kAto nigrA

2010-09-02T11:09:00.000-07:00

A Outra Campanha

"A Outra Campanha é uma articulação aberta aos grupos, movimentos e companheiros interessados em construir uma outra forma de fazer política, com base no protagonismo e na luta popular. É na luta que se cria o poder popular, que fazemos valer nossos direitos e arrancamos das elites políticas e econômicas as conquistas. A Outra Campanha Brasil é inspirada em La Otra Campaña organizada pelos zapatistas e espalhada pelo mundo".

Acesse: http://outracampanhabrasil.blogspot.com/

2010-05-07T11:49:00.000-07:00

Criminalizando movimentos sociais

Nas últimas semanas, recebi dois emails que demonstram que as lutas sociais concretas correm paralelas às lutas simbólicas. Sim, essa constatação é óbvia, visto que é artificial a separação entre “infraestrutura econômica” e “superestrutura ideológica”. Inclusive, desconfio que não haja sentido falar de um campo “determinando” outro, numa relação direta do tipo: “o contexto econômico determina o ideológico”. Há, sim, interrelações intrincadas e sobredeterminações mútuas. Não conheço uma luta social que também não seja travada, simultaneamente, no campo das ideias.

Mas, voltemos aos emails...

Num deles, há um que informa sobre dois sites feitos para desgastar a imagem do MST. Eles teriam sido produzidos, segundo o autor da mensagem, por uma ONG que teria como diretor um publicitário do DEM -- aquele partido que muda de nome, mas que não consegue esconder sua vocação “reaça”, desde quando se chamou Arena e foi o partido baba-ovo dos gorilas militares. Confirme-se ou não essa informação, vale a pena ficar ligado na movimentação dos setores mais reacionários, com suas estratégias sempre muito bem tramadas para criminalizar quaisquer movimentos que ameacem o status quo. Com um bom saco para vômito ao lado, confira:

www.vamostirarobrasildovermelho.com

www.paznocampo.org.br

Já outro email mostra que os movimentos de esquerda estão ligados nessa campanha das direitas. Ele nos traz um link para download da cartilha “Criminalização dos movimentos sociais”, lançada pela Via Campesina. Segue:

www.landaction.org

Como se vê, as lutas de carne e osso não podem prescindir das lutas por corações e mentes.

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2010-04-26T10:27:00.000-07:00

À beira de um ataque... (ou já passou da beira?)

Depois disto aqui, o caso do professor que atirou o apagador na cabeça do aluno parece uma agressãozinha de jardim de infância.

Pedro Almodóvar estuda a possibilidade de fazer um novo filme retratando as salas de aula: “Professores à beira de um ataque de nervos”.

2010-04-16T07:20:00.000-07:00

Você tem medo de quê?

Abaixo, fotos da campanha publicitária da agência Ogilvy & Mather (Frankfurt, Alemanha) para a Sociedade Internacional dos Direitos Humanos. Medalha de Bronze no prêmio Clio 2009, de Nova York.

Independente do fato de que boa parte da campanha em favor da "liberdade de expressão" é feita justamente pelos conglomerados de mídia dos países liberais, não há como negar a censura/repressão de regimes ditatoriais -- sejam eles baseados em doutrinas religioso-fundamentalistas, sejam os amparados por teorias supostamente "socialistas".

De direita, de esquerda, disfarçadas de "democracia" ou "sagradas": abaixo as ditaduras!

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2010-02-11T09:11:00.000-08:00

Um combate vital

Professor de escola pública é combatente. Enfrenta cotidianas dificuldades, falta de mínimas condições de trabalho e a desmotivação galopante de colegas de profissão. Sem falar no desrespeito daqueles alunos egoístas que só estão na escola para encher o saco (Poderia arriscar dizer, sem medo de errar, que eles já compõem uma maioria absoluta?).

Educar, nessas condições, é combate. Não há glamour na profissão professor. Excetuando-se, é claro, os poucos que conseguem se tornar professores de universidades consagradas, com dedicação exclusiva, bolsas e mais bolsas, viagens internacionais...

Educar é, muitas vezes, mortal combate, como bem define Evandro, grande amigo dos tempos da faculdade de História.

Não vejo essa figura rara há algum tempo, mas, agora, reencontro-o com prazer no ciberespaço. Compartilho aqui o link para seu site: o Mortal Combate, cujo conteúdo me causou ótima impressão. Verdadeira inspiração para a batalha, não só no front da educação básica, mas em qualquer outro.
Um site que tem a atitude que o Evandro sempre demonstrou nos tempos de universidade: papo reto, meu irmão, sem frescura, despertando para a luta, debatendo com os professores que faziam da História apenas mais um “estilo literário”. Ele, ao contrário, era um cara que sempre nos lembrava que a História deve ser ferramenta para a necessária transformação.
Desde já Mortal Combate virou referência obrigatória para minhas aulas, meus combates. (E me sinto honrado de lá estar presente com alguns trabalhos reproduzidos. É isso aí, amigo! A ordem é socializar os conhecimentos!).

Abaixo, reproduzo dois textos extraídos do site:

A luta
contra a ignorância
deve ser travada
como uma luta
de vida ou morte,
durante toda a nossa existência.

Ignorância aqui é sinônimo de
preguiça,
desleixo,
falta de leitura,
pessimismo,
baixa auto-estima,
preocupação com a opinião alheia,
deixar-se levar pela opinião da maioria,
personalidade fraca,
falta de caráter,
alienação,
preconceito,
discriminação,
desrespeito,
maltratar os animais,
autoritarismo,
prepotência,
desonestidade,
deslealdade,
falta de humildade,
arrogância,
não ceder o seu lugar a um idoso ou a uma grávida nos transportes coletivos,
maldade,
covardia,
crueldade,
egoísmo,
ser incapaz de perdoar,
ter o coração cheio de mágoas e ressentimentos,
falta de amor ao próximo
e muito mais...

Lutar contra a ignorância
exige esforço, determinação e
muita coragem!

É um combate eterno contra um inimigo que está em todos os lugares e dentro de nós mesmos. Um inimigo que renasce das cinzas se não estivermos atentos.

E é por isso que não é apenas um desafio, mas uma luta. Mais do que uma luta, é um combate; e mais do que um simples combate, é um

MORTAL COMBATE.

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Um aluno que só estuda nas vésperas da prova, que não tem disposição para ler sequer um pequeno texto, que não participa das aulas mas que mesmo assim consegue passar de ano, este aluno é apenas um fraco; é apenas um estudante.

Um aluno que enfrenta todas as dificuldades da vida para estudar, que não teme enfrentar um texto de longas páginas, que aproveita todas as oportunidades que seu colégio lhe oferece para ampliar seus conhecimentos e suas qualidades humanas, que é superior ao frio, ao calor, à fome, à sede e ao sono, este não é apenas um estudante: é um...

combatente.

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2010-02-03T04:28:00.000-08:00

O retorno do rock rural

Gosto muito do som que Sá, Rodrix & Guarabira ajudaram a moldar lá pelos anos 70 -- o chamado "rock rural".

A volta do trio, consolidada com o show no Rock in Rio 2001, foi tragicamente interrompida pela morte de Zé Rodrix, ano passado.

Agora, chega um disco de músicas inéditas na praça. Estou curioso para conferir se os velhos "roceiros" do rock mantiveram a pegada.

Notícia da Folha de SP

"Outra vez na estrada (Ao vivo)"

2009-12-29T04:28:00.000-08:00

Ao som das máquinas do tempo

No rock o tempo não para. Passado e presente se misturam em rearranjos de velhos riffs, que paradoxalmente nunca envelhecem. Os dez mais da década passada podem soar como os dez mais de três décadas atrás.

O que há de "novo", afinal? O disco mais recente do Sonic Youth, banda formada no início dos anos 80? A turnê do dinossáurico AC/DC pelo Brasil? Ou recentes apresentações de Jerry Lee Lewis ou Chuck Berry, icones dos 50's?

O que poderia soar como falta de criatividade acaba sendo o mote que realimenta nossos desejos de ouvir algo original que soe como algo familiar.

Difícil pôr em palavras o que separa um clichê travestido de releitura (são muitos) daquelas empolgantes manifestações de boas influências de outras épocas. Vale a fórmula: rolou no som, entrou nos ouvidos e agradou ao cérebro... Tá aprovado.

Creio que o Black Drawing Chalks, de Goiânia (GO), se enquadre na segunda categoria. Som sem firulas, calcado na melhor tradição das bandas de garagem dos anos 60/70 -- o que, convenhamos, ainda faz bem aos ouvidos em projetos como White Stripes, Queens of the Stone Age, Strokes, Them Crooked Vultures, e muitos etceteras.

Liguemos a máquina de tempo, então, e iniciemos a viagem.

Myspace

Tramavirtual

2009-12-21T04:06:00.000-08:00

Canis Familiaris - Rolling Stone Lounge Bar - 19/12/2009

(Fotos: Leonardo)

O público se espremia pra ver o show (hehehe...)

Nosso batera, Rafael, em ação.

No melhor estilo 'shoegazing'.

Bateria e guitarra num cenário espacial.

Baixista com cabelo louco e palheta na boca.

Rock nos aneis de Saturno?!

O 'roadie' Carlinhos tendo trabalho.

Enfim... tivemos 'satisfaction' no Rolling Stone!

2009-12-15T03:08:00.000-08:00

Pois é... Chegou a hora. Poucos ensaios, tempo curto, pouca grana e divulgação no esquema do-it-yourself. Mas é o que justamente mais anima: a energia do faça-você-mesmo. Então, vamos simbora!

Sábado Alternativo - Uma noite de rock'n'roll

Com as bandas:

Fleuma!
&
Canis Familiaris

19 de dezembro, às 22h
Local: Lounge Bar Rolling Stone
Rua Juracir Vidal Clemente, 111
(Próximo ao Center Pizzas, atrás da rua da feira)
Itaguaí, Rio de Janeiro

Entrada Franca

Ouça as bandas na Internet:
www.palcomp3.com.br/canisfamiliaris
www.palcomp3.com.br/fleuma

2009-12-02T10:35:00.000-08:00

Pequenos grandes momentos

Sucesso de crítica e público? Best-seller arrasa-quarteirões? Figurinha fácil em listas dos "10 mais" de alguma revista semanal de ampla circulação? Nada disso.

Era apenas uma pequena e simpática livraria, uma boa dezena de amigos e um livro sobre um movimento que sempre andou nas margens dos "grandes momentos da história" (segundo a lógica da historiografia oficial). A despeito disso tudo (ou justamente por causa disso), o lançamento do volume 2 de "História do Anarquismo no Brasil" foi um imenso prazer, que coube certinho na estreita Rua do Ouvidor.

Esse era o lance: o encontro tête-à-tête, o abraço amigo, o sorriso camarada de companheiros de longa ou curta data. O que ficou foi isso: o orgulho de fazer parte de uma família, por menor que seja, quando comparada a outros grupos, livrarias, lançamentos, tiragens, etc, etc, etc.

Mas é dessa forma que me sinto bem. Se amasse o bafo quente das multidões, compactuaria com as ideias de quem está no poder, e não seria anarquista; ou então gostaria de baile funk, não de shows de rock underground; ou torceria para o Flamengo, não para o Fluminense.

Então, a filosofia é esta: somos Davis, com pedras na mão, a atirar na cara enrugada do gigante. Ele permanece, em nada altera seu pesado movimento, mas insistimos na luta, na agitação, na propaganda. E o livro é mais um capítulo dessa história.

Fiquei muito feliz e satisfeito de reencontrar amigos que não via há um tempo, tanto do Centro de Cultura Social (CCS) quanto do curso de história da UFF. Laços retomados, ânimo redobrado. E a certeza de que um homem não pode se deixar tragar pela vida; ele deve tomar o leme e navegar, onda após onda.

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2009-11-30T04:19:00.000-08:00

Anarquistas, graças a...

Amanhã, dia 1º de dezembro de 2009, sai o segundo volume do livro "História do Anarquismo no Brasil", publicado pela Editora Achiamé e organizado por Carlos Augusto Addor e Rafael Deminicis. Este inconstante escriba que vos fala participa do livro com um pequeno artigo, que resume o tema de sua dissertação de mestrado. O evento acontece na Livraria Folha Seca, a partir das 18h30, na Rua do Ouvidor, 37, Centro do Rio de Janeiro -- cidade que testemunhou boa parte da fase áurea do anarquismo no Brasil, no início do século passado.

O livro é resultado de prazerosas e enriquecedoras discussões promovidas pelo Grupo de Estudos do Anarquismo (GEA), o qual coordenei por um tempo. Boa oportunidade para rever grandes amigos e retomar os laços. Desde que terminei o curso na UFF, caindo de cara na “vida séria” (trabalho, contas pra pagar, horários a cumprir...), acabei me afastando de um ambiente que me fazia muito bem (Mas sei que isso não é desculpa!).

Como um velho político safado, venho prometendo um retorno aos amigos, tanto do GEA quanto do Centro de Cultura Social (CCS), onde a prática libertária ganha vida, numa demonstração de que exemplos passados podem ser reaproveitados no contexto presente.

E foi justamente essa atualidade de pensamentos e práticas libertárias que me motivou a investigar a influência anarquista em grupos da imprensa alternativa brasileira, entre as décadas de 1960 e 1980, tema do pequeno artigo que está no livro.

Lançamento do livro “História do Anarquismo no Brasil, vol 2”.
Coordenação: Carlos Augusto Addor e Rafael Deminicis.
Livraria Folha Seca.
Rua do Ouvidor, 37.
Dia 1 de dezembro, a partir das 18h30.
Música com Elisa Addor.

2009-11-25T04:21:00.000-08:00

O passado passado a limpo

Topo com um site muito bem produzido sobre um dos movimentos mais interessantes da cultura nacional: o "Tropicalismo" (ou "Tropicália", se preferirem). Vale a pena viajar nesse passado que passou, mas que imprimiu sua estética em diversas outras manifestações que vieram depois. Estética da mistura, da "antropofagia", do cruzamento com referências estrangeiras, o que desagradou (e ainda desagrada) aos nacionalistas-xiitas que ainda levantam a bandeira de uma "cultura pura", "genuinamente brasileira". Esquecem que o Brasil já nasceu mestiço/multicultural: índio-preto-branco.

Vale a pena conferir:

Tropicália

2009-11-23T03:40:00.001-08:00

Recordar é viver...

Requentando a marmita, kAto nigrA republica aqui alguns posts antigos. Começo com um de junho de 2006, sobre o grande quadrinista Guido Crepax.

nos olhos de Valentina, nos lábios de Valentina, no corpo de Valentina

...febre.

fervor de olhos-leitores que se perdem e se acham nos traços finos de uma musa.

ela já nasce mulher em 1965, da costela de Guido Crepax (1933-2003), arquiteto, desenhista de publicidade, ilustrador de capas de discos de jazz (como os de Charlie Parker).

Valentina mulher dos anos 60: bela, independente, sensual e explosiva.

suas histórias unem erotismo, aventura, espionagem, ficção científica, psicodelia, delírios oníricos.

na primeira vez que li uma HQ de Crepax (justamente uma história de Valentina), me veio à mente um filme no papel, com uma frenética edição de imagens - no caso, a diagramação desconcertante do artista italiano.

seus quadrinhos são fulminantes figuras geométricas recortando cenas, detalhes, corpos, guiando nossos olhos como uma vertiginosa câmera cinematográfica.

Valentina surge como uma personagem menor: apenas a namorada do crítico de arte Philip Rembrandt, alter ego do super-herói Neutron, protagonista da série publicada por Crepax, em 1963, na revista Linus. logo logo viraria o personagem símbolo do quadrinista.

seu visual foi inspirado em Louise Brooks, atriz de cinema mudo do início do século XX.

mas outras pin-ups sairiam da pena de Crepax. Anita, por exemplo, confirma a ligação cinema-quadrinhos: foi inspirada em Anita Ekberg, de "La dolce vita", de Fellini. havia ainda Bianca e Francesca.

não só cinema, também literatura. Crepax adaptou alguns clássicos como "História de O", "Emanuelle", "Justine" (do Marquês de Sade), "Frankstein" (de Mary Shelley)...

http://en.wikipedia.org/wiki/Guido_Crepax

http://www.universohq.com/quadrinhos/2003/n31072003_07.cfm

2009-11-19T08:48:00.000-08:00

Valorizem os clássicos, crianças!

Blues, blues, blues...

muddy waters

The Bluescraps | Vídeos de Música do MySpace

2009-11-13T10:54:00.000-08:00

Mesa de vidro

Eles continuavam procurando paraísos artificiais.
Há muito risco em procurá-los.
Mas viver é correr risco.
E os riscos corriam soltos em cima de uma mesa de vidro.

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2009-11-06T09:05:00.000-08:00

...E o gato preto se misturou ao cachorro.

Pois é... De volta a uma banda. Como antes, o prazer de fazer um som, a diversão, a arte. Sim, arte. Por que não? Ainda que feita às margens dos cânones, das vanguardas, dos rótulos. Independente no meio da cultura de massas (e o que não é massificado ou massificável hoje?). Rock'n'roll básico, de arranjos simples, baixo-guitarra-batera, fazendo rolar a pedra que não cria musgo justamente porque se renova continuamente, ainda que fincando o pé numa lama primordial característica, que ajudou a dar vida a dinossauros como Chuck Berry, Little Richards, Jerry Lee Lewis, etceteras e tais.

Rolando em alguns cantos do mundo virtual, os uivos e latidos do Canis Familiaris:

Myspace

Trama Virtual

Oi Novo Som

Palco MP3

Em breve, nos melhores canis e casas de ração do ramo.

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2009-10-26T15:06:00.000-07:00

O futebol tem uma lógica intrínseca.

A frase é muito clichê, mas preciso continuar o raciocínio.

O futebol é irracional porque ninguém nos obriga a permanecer em arquibancadas desconfortáveis, a aturar mesas redondas de paulistas só para ver os gols da rodada, a tomar tiro de bobeira na saída do Maracanã, a ver vinte e dois sacudos correndo atrás de uma bola de couro.

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2009-10-24T08:03:00.000-07:00

“A volta dos que não foram” (ou “A morte do kAto nigrA foi uma farsa”)

O gato preto retorna das entranhas do além. Com o couro ainda carcomido pelos vermes, emite um miado que mais lembra um urro primitivo. A morte foi apenas um estado transitório. A vida, por sua vez, não passa de uma fugaz pulsação, que em breve se converterá em não-vida, em vida, em não-vida...

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De volta

De volta de muito silêncio e perplexidade. De limites, de lutas. Num misto de deslumbramento pelo que (ainda) é belo; e de asco pela mediocridade reinante.

De volta para chafurdar nos bueiros mais sujos da realidade. Cara a tapa.

Para que se esconder atrás de situações ideais?

O jogo é esse. Cada um carrega o Tyler Durden que merece.

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2009-06-16T12:04:00.000-07:00

O fim

Aqui jaz o gato preto.

Gato de poucas vidas.

Perdidas, fodidas, bandidas.

(4/6/2006 a 16/6/2009)

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Fica o dejeto, o despojo.

Como um lixo no espaço, vagando.

... no ciberespaço.

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Em breve, talvez...

Talvez nunca...

um novo dejeto no ar.

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2009-04-13T04:59:00.000-07:00

Vida longa aos inimigos do rei!

Leio com prazer um novo blog (desde fevereiro na cyber-praça) que reúne alguns dos idealizadores de "O Inimigo do Rei", jornal alternativo antiautoritário que nasceu em terras soteropolitanas há mais de 30 anos (foi publicado de 1977 a 1988).

O blog tem textos de Alex Ferraz, Ricardo Líper e Tony Pacheco, tecendo comentários ácidos e sarcásticos, no estilo que marcou o (agora) clássico "Inimigo". Segundo seus autores, trata-se de um blog que "critica impiedosamente a hipocrisia, o autoritarismo e a impostura nos mais variados setores".

Desde já, comparece na seção de links, ao lado direito deste blog aqui.

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Para quem não conhece a história de "O Inimigo do Rei", vale explorar os posts do blog criado por outro inimigo, Carlos Baqueiro. Segue o link:

O Inimigo do Rei

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E, a propósito, o meu texto sobre a comemoração das viúvas da ditadura foi publicado no "Mídia Rebelde", blog editado por Baqueiro.

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Vida longa aos inimigos do rei!

2009-04-08T10:24:00.000-07:00

Eu recomendo...

... um texto de qualidade publicado por meu chapa Durden Poulain. Texto daqueles que mesclam ira e lirismo, brotando das entranhas castigadas por tanta injustiça, desigualdade, violência, etc, etc, que nossa "civilizada" sociedade nos traz de bandeja todos os dias.

Segue o início, pra dar um gostinho:

Univesitário de Merda

Aquele universitário de merda, era o mesmo que entendia quase tudo, a não ser o que não era ele próprio.

Aquele sarcasmo maldito escondido na terceira cárie, mas universitários não tem cárie. E era ele.

Aquela merda de tabaco ruim. Aquela dura, que eles tomaram. Mas eles eram brancos, brancos e estudavam na PUC.

O policial negro, o capitão do mato, que trata o povo, e o cartão de crédito de medicina com respeito, o juiz mulato, que pra ser exceção, resolve virar uma regra. Reacionária e régua, intransigente, que mede todos pela cor.

Os negros favelados que se fuderam e você só viu naquela página de jornal que o retardado da 406 limpou, sob você e seus risos, comerciais de tv, ali, assim, com famas nos olhos.

E ele, ele assim, no meio de tudo isto, que nem identificação de classe tem, mas já se posicionou, ele aquele merda ousado. Aquele hippie de botique, aquele filho da puta sujo. Sujo.

Mais do mesmo aqui.

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Recomendo também o blog de meu outro chapa que debutou há pouco na blogosfera.

Em Signo de Plutão, uma galáxia de significantes e significados sagazes, talentosamente arranjados numa trama que vale a pena acompanhar: "Malditos".

É isso aí. Recado dado.

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2009-04-06T07:16:00.000-07:00

Uma mentira de 45 anos

Goebbels, ministro da propaganda da Alemanha hitlerista, deixou para a história uma frase lapidar que dizia algo como: “Uma mentira contada muitas vezes torna-se verdade”. Quem sabe inspirados por esse lema nazista, os militares do Brasil celebraram, no último dia 31 de março, no Clube Militar do Rio de Janeiro, o aniversário de sua intitulada “Revolução Democrática de 1964”. Uma mentira de 45 anos que contraria os mais balizados estudos historiográficos, além de desrespeitar a memória de torturados, mortos e desaparecidos de um dos períodos mais vergonhosos de nossa história recente.

Não houve nenhuma revolução, muito menos democracia. A verdade, ainda que óbvia para muitos, deve ser insistentemente reiterada para que não seja soterrada por essa versão vomitada pelas viúvas do totalitarismo. A tal “revolução” não passou de um golpe, uma quartelada, fruto de uma aliança entre frações de classes. Um golpe civil-militar, como bem sublinhou René Armand Dreifuss (em "1964: A Conquista do Estado", lançado pela Editora Vozes), que reuniu setores mais reacionários das forças armadas com civis interessados em deter as reformas do período João Goulart (1961-1964) e a virtual ameaça de participação política das esquerdas. Tratava-se de grupos apoiados no capital estrangeiro, muito mais preocupados em manter as coisas como sempre foram do que transformar a situação do país.

Os teóricos militares devem ocupar muito seu tempo lendo manuais de guerra e tortura, pois propositadamente ignoram o sentido essencial de um dos conceitos mais importantes da sociologia: revolução significa transformação profunda na estrutura social. (Verdade que não é tão simples, visto que esse significado não é consensual nas Ciências Sociais. Mas o objetivo aqui não é mergulhar nesta discussão, o que tomaria tempo e espaço).

Mesmo em tempos de acentuado relativismo – onde falar de “verdade” pode soar “démodé”, além de atrair a ira dos intelectuaizinhos “cult” do cenário pós-moderno – é difícil não perceber concretamente o óbvio: o golpe de 64 não alterou profundamente a realidade de um país com brutais desigualdades econômicas e sociais. Assim, falar de “Revolução de 1964” é imoral, patético e descolado de qualquer análise mais séria do contexto da época.

Quando acrescentam o adjetivo “democrática”, então, os saudosistas da ditadura tornam-se bobos da corte perfeitos. Escavando a etimologia da palavra, não resta dúvida: “demo” é povo; “cracia” é governo. Seguindo essa lógica, desde quando podemos considerar os 21 anos de (des)governo civil-militar como democráticos? Cassação de parlamentares, fechamentos de Congresso, eleições indiretas, censura à liberdade de expressão, desrespeito aos direitos humanos: isso é “governo do povo”? O povo estava sendo satisfatoriamente representado naquele simulacro de democracia? Se a “democracia” que temos hoje já é imperfeita e farsante em muito de seus aspectos, o que dizer dessa “democracia” verde-oliva inaugurada pela tal “revolução”?

Um castelo de mentiras que precisa ser constantemente bombardeado, como fizeram os estudantes que protestaram na calçada em frente do Clube Militar, no dia 31/3. Uma manifestação que deixou irado o vice-almirante Sergio Tasso Vasquez de Aquino, que os chamou de “jovens desocupados” em artigo publicado no site do Clube Militar, ressaltando seus “direitos constitucionais de associação e reunião pacíficas”. Perfeito, vice-almirante: a Constituição lhe garante isso. Mas também nos garante o direito de rechaçar publicamente essa celebração, quantas vezes forem necessárias.

Quem resumiu bem a imoralidade da comemoração foi o estudante Luiz Alves, em entrevista ao JB: “Esse evento é como comemorar o Holocausto, são as páginas negras da história brasileira”. E, afinal, até a data é mentirosa, pois o golpe foi no dia 1º de abril, não no dia 31 de março, como insistem os militares, tentado se desvencilhar do dia que melhor combina com suas historinhas falaciosas.

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Foto: reprodução do filme "Terra em Transe".

2009-03-31T12:32:00.000-07:00

Sobre diabos e blues

Quando tudo parou era simpathy for the devil que tocava.

Seus primeiros acordes, as percussões, a guitarrinha mosquitando algum riff.

O fim em fade out. Névoa se dissipando.

Tudo parou, mas permaneceu em movimento... rumo ao vir a ser.

Chega o blues.

Chega de blues...

2009-03-26T12:46:00.000-07:00

A contestação virou negócio. Mas, talvez, tenha virado porque deixou de ser contestação. Ou deixou de ser por ter virado negócio. Enfim... Fios emaranhados demais para identificar as pontas.

O fato é que a contestação deve ser a do camaleão, mudar as cores num movimento constante, pois logo ao nascer já tende a ser domesticada. Minha rebeldia logo vira rebeldia de butique. Não há como fugir desse processo no mundo contemporâneo. Daí que, diante do fato, só resta agir.

No oceano dos simulacros, porém, alguma verdade deve emergir. As coisas não estão bem para um monte de gente no mundo e é imoral não observar isso criticamente. Só isso já é o bastante para pôr em giro o motor que entorta a norma. Ainda que “a conjuntura não seja favorável” (às vezes parece que nunca será), não há como não soprar as brasas de novas esperanças.

Exércitos poderosos, bombas atômicas e indústria cultural: sim, os muros são altos demais para nossas ações tão fragmentadas.

Os conservadores estão na espreita, não brincam em serviço e entendem muito de pão e circo.

A arte de vanguarda de ontem virou a arte entronizada de hoje. O que se deve destruir é a propensão a construir altares.

Se o vírus da propaganda se espalha, corra e lance um vírus de contrapropaganda (como na letra do Nação Zumbi).

Então, tá... Este texto logo será embalado, domesticado, consumido por um garoto bem nutrido que curte viagens revolucionárias, e que pode pagar uma velox para ler blogs na internet.

Mas há outra maneira? Escolha agir ou não-agir. Armas ou discursos em punho. O mundo está por demais atolado num turbilhão de significados, interpretações, deturpações, etc.

Soprando as brasas da revolução...

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Há semanas só olho os reflexos do espelho.
Às vezes falta ar aos pulmões.
Mas o sangue prossegue o seu calvagar
Pela estrada ... vermelho

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Num telejornal noturno, num sábado de Carnaval, na Rede Record, a notícia de que o governo do Rio Grande do Sul não consideraria válida a formação dada aos alunos das escolas mantidas pelo MST.

Aqui, mais uma vez, o Estado desempenha sua função de agente disciplinador.

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Se não trabalhar com fragmentos, não conseguirei mais compor nada.
Perdi a linha do pensamento em alguma linha de trem,
que cruzava uma estrada empoeirada.

$$$

Os retalhos estão aí.
Perplexos assistem ao turbilhão de coisas.
FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFoda-se

***

A solução é filosofoda.

%%%

Penso, logo existo?
Não.
Existo, logo penso.

(((

Yyyyyyyyyaaaaaaaaaaaaaaaajssssssssssakllllllllllllllllliwwqqppppppppppppppso

Lsssssssskqpppppppppppppppdkdddddddddddddddd

HHHHH

Aí, você pode me dizer: “Cara, você é um ‘rebelde de blog’”.

Ok, isso não me ofende. De fato, é fato.

O que eu cá, sentado nesta confortável poltrona, bebendo meu vinho de supermercado numa caneca de plástico, posso entender de rebelar-se? Que ação concreta eu estou fazendo para revolucionar, sacudir, desbaratinar, descabelar os pentelhos do sistema?

Conheço uma pá de amigos que agem sem pensar nos senões. Gente que arregaça as mangas e faz algo, nem que seja um peidinho perto da explosão que se deveria produzir para rachar, ainda que de leve, a sólida cara do status quo.

Chega dessas eternas férias no balneário da alienação.

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2009-02-16T17:26:00.000-08:00

Destino pneumático

Eu parecia aquele gato cego, que caminhava para a rua veloz de carros. Desorientado, suicida, sujo, sarnento. Se bem que o “parecia” não se encaixa aqui. Talvez eu efetivamente seja aquele gato cinza, com os olhos tomados por uma remela espessa. Meu destino é ser esmagado por pneus Goodyear. Ou, quem sabe, Pirelli.

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2009-01-19T05:53:00.000-08:00

Morreu sem ter nascido

Já está difícil atualizar um, quem dirá dois blogs.

Por conta disso, declaro a morte do "Futebol Etc.", blog que criei pra falar de futebol, esportes, etc.

Agora, se tiver de escrever sobre isso, faço aqui mesmo no gato preto.

É isso.

Fecha a conta e passa a régua.

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2009-01-09T10:10:00.000-08:00

O rolo compressor do “progresso”

(Já que fiquei tanto tempo sem escrever aqui, lá vai um textão).

Mais um megaempreendimento portuário ronda a já devastada área da Baía de Sepetiba, no Rio de Janeiro. A empresa de logística portuária LLX (parte do grupo EBX, do milionário Eike Batista) planeja construir um porto privado (chamado Porto Sudeste) para escoamento de minério de ferro, na Ilha da Madeira (foto), município de Itaguaí. O projeto vem sendo apresentado à comunidade local em reuniões prévias, antes da realização da audiência pública. O objetivo, segundo os representantes da LLX, é garantir a “transparência e respeito às partes envolvidas”.

O “respeito ao meio ambiente” foi o mote da reunião pública realizada em Itaguaí, no dia 7 de janeiro. Ela serviu para apresentar aos interessados (uns 60 gatos pingados que compareceram, pois a divulgação foi pífia) um resumo do estudo de impacto ambiental encomendado pela empresa. A Ecology Brasil, que realizou o estudo, identificou 42 impactos (25 na fase de obras e 17 na de operações), incluindo positivos e negativos. Entre os negativos, estão a retirada da vegetação nativa, a geração de resíduos e a interferência na atividade pesqueira.

Para cada problema, uma sugestão bonita e “politicamente correta”, seguindo os critérios de “responsabilidade social” alardeados por essa e tantas outras empresas. Se os pescadores vão perder seu meio de sustento, já que não poderão pescar no trecho destinado aos grandes navios, a LLX apresenta “soluções alternativas para o acréscimo de renda” (sem dar detalhes sobre como fará isso). Se a população local terá de deixar suas casas, desfazer laços familiares e de amizade, a empresa do ricaço Eike oferece “programas de indenização e realocação da população da Ilha da Madeira”. Se parte da cobertura vegetal e uma área rica em manguezais serão devastadas, também há um plano de “compensação pela supressão da cobertura vegetal e de manguezais”.

Vozes discordantes

A reunião deixou de ser um insosso desfilar de slides quando o público foi chamado ao debate. Moradores da ilha, pescadores e pesquisadores levantaram possíveis problemas com a construção e a operação do Porto Sudeste. Pediram a palavra pessoas que compartilham a experiência de conviver com o saldo das atividades industriais e portuárias que castigam a região há décadas.

Membros da Comissão de Revitalização de Sepetiba trouxeram o exemplo de seu bairro para alertar sobre o que vem acontecendo no entorno da Baía de Sepetiba. “O turismo é a vocação natural da região, mas a estão transformando em um polo industrial”, disse Magali Jordão. Outro a opinar foi Sérgio da Silva, também de Sepetiba: “Nos anos 90 a Docas e a CSA falaram a mesma coisa sobre o cuidado com o meio ambiente. Mas, na prática, acabaram com nossa praia”. Quem conhece o local, sabe do que ele está falando.

Já Leonardo Flach, biólogo do projeto Boto Cinza, afirma que não há mais espaço para um porto na área. “A Baía de Sepetiba chegou ao limite para o recebimento de portos. Na região ocorre grande concentração de golfinhos e esse empreendimento, se passar, vai representar uma agressão gigantesca ao ecossistema. Eles pensam só nos fatores econômicos”, disse.

Histórico de agressões

A Ilha da Madeira, assim como a praia de Coroa Grande, eram paraísos naturais há bem pouco tempo – coisa de 30, 40 anos atrás. Água limpa, cachoeiras e fauna e flora originais da mata atlântica ajudavam a compor um cenário de tranquilidade e deleite. A lógica desenvolvimentista do regime militar (fissurado na tal “segurança nacional”) fez nascer a Nuclep (Nuclebrás Equipamentos Pesados), fabricante de equipamentos para as usinas nucleares de Angra.

Mais o maior desastre na Ilha da Madeira foi causado pela presença da Companhia Mercantil e Industrial Ingá, produtora de zinco e sulfato de zinco, que faliu e deixou de “presente” um lago poluído por rejeitos de metais pesados que ameaça transbordar em dias de chuva intensa. Isso sem falar de uma pedreira que se instalou na região, causando uma série de problemas respiratórios na população em seu entorno.

A provável instalação do Porto Sudeste vai ser mais um elefante industrial a descaracterizar um lugar que poderia ser recuperado, desde que se modificasse a orientação de seu desenvolvimento, apostando no turismo e na preservação. Mas não é isso que os poderosos da cidade querem.

Quem vive em Itaguaí se acostumou a ver políticos e empresários levantarem a bandeira do desenvolvimento e da modernização sempre de uma forma suja. Em outros tempos, fez-se campanha para a vinda de um polo petroquímico. Agora, a cidade sofre com a falta de estrutura para abrigar uma população flutuante que cresce devido às atividades da Siderúrgica Thyssenkrupp CSA, que vem sendo construída numa zona industrial próxima.

A vocação rural do município, que poderia ser aproveitada em atividades turísticas (eco-turismo, turismo rural...), sempre fica em segundo plano para que se abram as pernas para atividades econômicas potencialmente prejudiciais. Para justificá-las, a mesma lenga-lenga: “geração de empregos”, “modernização”, “desenvolvimento”. Com uma fraca mobilização da sociedade civil local, é fácil fazer passar os projetos em um cenário político de corrupção e compadrio. Hoje, a violência e a miséria crescem; o trânsito está um caos; mendigos ocupam as praças. A tranquilidade de antes vai ficando restrita aos retratos amarelados.

Fragilidade

Ainda assim há vozes contrárias, embora sejam muito frágeis diante do lobby das indústrias. De qualquer forma, a intervenção do público na apresentação da LLX pôs em questão parte do estudo de impacto apresentado pela Ecology Brasil, empresa de consultoria que classificou o empreendimento como “viável do ponto de vista sócio-ambiental”.

Moradores da Ilha da Madeira manifestaram temor diante do futuro da região, caso o empreendimento se concretize. Joanita Carvalho, que mora há 23 anos no bairro, disse que fez um abaixo assinado que apontou: 95% da população local são contra a remoção proposta pela LLX. Já as irmãs Eliane e Elisângela Almeida, nascidas e criadas na região, afirmaram que sofrem há anos com a pedreira que havia no local e temem novos problemas. “Antes a gente inalava o pó da poeira da pedreira. Agora, teremos de inalar o pó do minério de ferro?”, indaga Elisângela.

Como resposta, Ricardo Nehrer, gerente de meio ambiente da LLX, falou que o Porto Sudeste vai trazer vantagens ao país, para “ter força na competição internacional”. O problema é que o minério de ferro (vendido a preço de banana) vai acabar um dia e o porto ficará como um monumento da irracionalidade do sistema. A vida marinha, os mangues, os habitantes locais, as tradições vão ser enterrados... pois o progresso não pode parar.

Preocupados com a legislação ambiental, os leões do capitalismo até procuram disfarçar o indisfarçável. Por trás de tanta “preocupação”, subsiste a implacável lógica do lucro, do modelo de desenvolvimento que vem esgotando a natureza num ritmo crescente, desde o primeiro engatinhar da Revolução Industrial.

Na prática, o rolo compressor mantém um ritmo que não admite muitas interferências. Uma medidazinha aqui, uma maquiagem ali e muita hipocrisia. Grandes poluidores dão uma graninha para projetos de reflorestamento, mas não admitem puxar o freio da produção. Os noticiários da grande mídia falam da péssima qualidade do ar e do imenso tráfego de veículos, mas todos querem ter ou trocar de carro. Montanhas de lixo se acumulam nas cidades, mas poucos se questionam sobre a irracionalidade de um consumismo que descarta o que se torna rapidamente obsoleto.

Muita hipocrisia.

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2009-01-09T06:45:00.000-08:00

Força, gato!

É preciso retomar este blog mofado!

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2008-08-11T18:46:00.000-07:00

ando ouvindo muito New Order ultimamente...

***

boa pedida: baixar a discografia no All Tribes.

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2008-07-23T13:01:00.000-07:00

Minhas idéias
Minha cara
Tuas sardas
Tudo combinava
Só faltava
O encontro
A saliva
A valise
A vagina
A verruga
A ventoinha
A verminose
O sangue
Símbolo sal
Doce, quente
Pavoroso
A tua timidez
A tua taradice
Teu colo
Teus cabelos negros
Negros
Claras faces
Pernas fáceis
Tragando minha palidez.

***

Ao som de "holland 1945", Neutral Milk Hotel.

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2008-07-20T11:05:00.000-07:00

Merda acontece – Hermes e Renato

Maravilha do trash pastelão.

2008-07-18T15:59:00.000-07:00

Tudo bem.

Nem tudo vai combinar

como numa boa edição cinematográfica.

A trilha sonora às vezes não casa com o sonho.

Na maioria das vezes a trilha é o barulho irritante da rotina.

Os filhos, as contas, os bichos de estimação, a barriga,

o destino traçado,

sem perturbações, sem turbulências,

céu de brigadeiro pra ele.

Mas e daí?

Eu boto aquele som e volto ao passado que nunca foi futuro.

Estamos lá, curtindo o som.

Nunca estaremos lá, mas a trilha está bem ajustada.

Seja lá o que isso quer dizer.

[23.6.08]

2008-06-24T15:33:00.000-07:00

Existem coisas dando sopa em alguma dimensão da minha cabeça.

Falta um bom anzol para pescar e organizar tudo em um texto, como num armazém.

Mas prefiro deixar solto.

Largar na ladeira.

Aí a coisa desce naquele fluxo escrita automática numa tarde de inverno numa paisagem de ferro num trânsito louco numa orgia lunar sei lá eu acho que tudo é um exercício um dadaísmo psicótico uma revolução não anunciada uma utopia estropiada uma piada mal contada e eu sempre conto mal as piadas por não lembrar de piadas mas das risadas que estavam em volta dela.

Soltar o freio de mão.

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[imagem: http://www.dfaonline.com/dfaonline.com/Design.Frame.Art.html]

2008-06-18T12:31:00.000-07:00

(escrita automática; algum dia, em nenhum lugar)

olha pro lado e olha pro dentro do cimento que se tornou a viver lento no mar de excremento que de repente se formou em volta.

beijo bombril no rosto gosto de mil e uma inutilidades e mil tédios matados com pensamentos angustiados.

paralisado apenas acordando pra dizer pra si mesmo que continuar dormindo era mais tranqüilo e de fato o subir incontrolável de espasmos de um ser que sufoca e mostra sua delicada coexistência com a rocha pálida que se encosta e se esquenta no frio polar do piso abaixo do forro envernizado de pavor.

adeus foi passear.

sem dias cem dias na paciência cristalizada espera e aguarda a vez de dizer para o tempo que o dia perdido significa menos do que o sonho deixado de lado no espaço exíguo de um universo e meio para que o anseio se desdobre em incapacidade inutilidade e nulidade enquanto os sóis brilham falsamente para cegos visionários.

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2008-06-11T16:28:00.000-07:00

Vejo o som de Hendrix. Límpida sujeira de guitarra. Power trio ao cubo. Baixo e batera suingados. Grave timbre de soul man na voz.

E o blues, o blues, tão caraterístico das bandas da virada 60-70. Blues eletrificado, distorcido, dissonante, às vezes salpicado de microfonias coloridas.

Mas e o soul? Está lá... alma de Hendrix e dos homens da "cozinha" – prestem atenção ao baixo e bateria.

Vejo o som de Hendrix e me vejo Hendrix do som. Guitarras imaginárias...

Aí, vem a polêmica: Beatles ou Stones?

Entre Beatles e Stones fico com... Hendrix. Mais distorção, mais eletrolirismo.

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[Imagem: http://www.jazzpolice.com/images/stories/JimiHendrix.jpg]

2008-05-29T16:33:00.000-07:00

Um novo espaço...

Ando meio cansado do Kato Nigra.

Talvez mantenha ele aqui, para colocar alguns lixos mentais, algumas reflexões do fundo do intestino, algum pensamento cheio de fumaça.

Ou talvez mate o gato de uma vez.

De qualquer forma, ando retomando o fôlego para escrever.

Devo colaborações em blogs para os quais fui convidado a participar.

Calo-me neste próprio espaço aqui.

Mas, aos poucos, retomo as rédeas.

Para ajudar, uma nova proposta, um espaço virtual ligeiramente diferente, com uma tênue linha temática.

Em fase experimental (em breve pretendo mexer, quem sabe, em seu layout), comecei a postar num novo projeto individual:

http://fut-etc.blogspot.com/

Apresentações, justificativas, motivos... tudo lá se encontra.

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2008-05-02T17:43:00.000-07:00

Esse vídeo aí de cima foi um oferecimento do meu amigo Marcelo.

Muito maneiro, meu amigo!

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Andei pensando em matar gatos.

Ao meu redor, há quase uma dezena.

Todas as colorações e tamanhos.

Mas nenhum preto.

O gato preto agonizava. Eu precisava me livrar dele.

Um grande pedregulho em minhas mãos, bem pesado para esmigalhar o frágil crânio do gato preto.

Ergui bem alto a pedra. O momento era aquele.

Mas não pude.

Olhei os olhos do felino moribundo, esquálido.

Ainda havia vida, ali, naquela carcaça.

“Vamos lhe dar mais uma chance”, pensei.

Afinal, pode dar azar matar o gato preto...

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2008-03-22T16:53:00.000-07:00

Nãããããããããão... ainda nããããããããão vou levantar do meu sono.

Nãããããããããão vou escrever nada aqui.

No máximo vou redirecionar os leitores, se é que alguém ainda clica nesta pocilga aqui.

Há um texto meu lá no blog Diálogos Casuais... o qual supostamente eu colaboro (porra! é meu segundo texto lá, enquanto os outros colaboradores já escreveram trocentas coisas).

Enfim, enfim...

Segue o link:

CLICA AQUI, MERMÃO

Um dia eu volto a escrever algo de útil aqui.

Falta de criatividade é foda!

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2008-03-10T13:57:00.001-07:00

pobre kato nigra.

atropelado, patas estropiadas, andando que nem mula manca.

preto, pobre, kato nigra.

a cara do brasil, da índia, das ruas sujas de madrugadas escuras, quando passa o gato preto, cruza o seu caminho, e você me diz que é má sorte.

kato nigra já percorreu todos os caminhos sujos. já beijou o fundo de latas de lixo.

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2008-01-29T06:11:00.000-08:00

##cuRtas##cUrtas##CurTAs##cuRTaS

***
Minhas idéias se acidentaram. Andam claudicantes, de muletas, curtas distâncias, ofegantes.

***

O necessário: prover o corpo de meios materiais para sua manutenção.

O supérfluo: tudo o que complica e explica a vida.

***

Ser conciso é uma qualidade.

E um ótimo subterfúgio para quem não tem nada a dizer.

***

O único sentido da vida é a própria vida. É o processo. É o agora.

Chega de planejar largas avenidas para um futuro reluzentemente imaginado.

O Acaso é aquele cara escroto que na esquina te passa a perna.

***

Howlin’ Wolf realmente uiva. Um uivo espinhoso, arranhado, rouco.

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2008-01-21T14:22:00.000-08:00

O Microsoft Word recusa a puta.

Pelo menos o meu aqui, no qual estou a escrever estas porcas linhas.

Escrevo a palavra "puta". Surge a cobrinha vermelha, indicando que há um erro ortográfico, ou que a palavra não existe, ou sei lá o quê.

Ok, ok...

Ele me recomenda "pauta".

Lembrei do bloco "filhos da pauta".

E, de certa forma, o jornalista é um filho da puta mesmo. Quando se encaixa feliz nos moldes desejados pelos donos de jornal, acaba sendo um filho da puta no sentido mais esculachado, um canalha, um péla-saco, a ser um arauto do neoliberalismo incensado pela revista Veja, pelo Globo, JB, Folha de São Paulo... Filhos da Santa Puta!

Quando leio uma matéria da Veja, vejo que a imprensa marrom fede a bosta... marrom. A imprensa corporativa, a grande mídia, os cabeças-de-lança da ideologia capitalista.... acho tudo muito nojento.

Como disse W.Benjamin:

"Dificilmente a história da informação pode ser escrita separando-a da história da corrupção da imprensa."

E quando o jornalista, o "filho da pauta", faz parte daquela minoria que não compactua com o consenso fabricado, ele é um "filho da puta" também, mas no sentido de um fodido, de um cara que tem de bater de frente num muraço de alienação e ainda ser taxado de ridículo, retrógrado.

E também é um "filho da puta", um ferrado, aquele cara que, para sobreviver, se esfola numa rotina de trabalho exaustiva nas redações, pressionado por um exército de reserva formado em faculdades fast food de comunicação. Se piscar, rua.

E o sindicato? Existe algum sindicato combativo de jornalistas?

A concetração de meios de comunicação e o porrete da ditadura sobre os jornais alternativos praticamente varreram aquela forte influência que os discursos de esquerda exerciam nas redações. O estereótipo jornalista liberal-reformista-burguês venceu de lavada.

Mas a questão é a "puta", a puta que o Word não quer.

Ele quer me convencer a colocar "pelota", "picota", "pilota", "poeta".

Mas uma puta pode ser poética. Um poeta pode ficar puto. Posso ler uma puta poesia.

Por que não aceitar a puta, as putas?

Estão aí, há muito tempo.

Como não há como separar a história da informação da história da corrupção na imprensa, não vejo jeito de separar a história da humanidade da história das putas.

A história não começa com a luta de classes... começa com a putaria.

Existo, logo penso. Se penso, penso em reproduzir o prazer em mim, que me fará reproduzir a espécie. Pá-pum -- naqueles tempos sem Aids. Pá-Prudence -- agora.

Por isso, eis que o Word, versão "cucarachas del tercero mundo", não admite uma puta em seu domínio. Herdou obedientemente o puritanismo babaca do White Anglo-Saxon Protestant. Herdou aquela cara de nerd-panaca do Bill Gates, aquela fuça de racista do G.W.Bush, aquela hipocrisia bem típica dos EUA.

Ok, ok... Deve, pelo menos, ter herdado a "sólida democracia" dos ianques. Deve, no mínimo, me deixar adicionar a palavra ao dicionário.

Vamos lá...

Putz! Não é possível!

Eis que ainda está lá a cobra vermelha. O Word não quer a puta em seu dicionariozinho puritano.

Lamentável.

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2008-01-07T12:16:00.000-08:00

"A revolução que está começando questionará não só a sociedade capitalista como também a sociedade industrial. A sociedade de consumo tem de morrer de morte violenta. A sociedade da alienação tem de desaparecer da História. Estamos inventando um mundo novo e original. A imaginação está tomando o poder".

(Manifesto afixado, em 1968, à entrada principal da Sorbonne).

Ora, ora...

Enfim 68 vai virar um quarentão.

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2007-12-15T10:10:00.000-08:00

Ano: 2057. Quatro horas da tarde de um dia qualquer.

E o velho resmungou alguma coisa. Coçou a careca e deu a última talagada numa Ypioca série ouro (uma cachaça barata com 211 anos de tradição...). Lembrou dos tempos de juventude, da realidade e das fantasias. Das festinhas suburbanas, das barraquinhas de caipifruta, do pó de dez, dos beijos de batom vermelho. Das viagens, das vacilações, das vitórias, das derrotas... Uma longa estrada de derrotas.

-- Foda-se! -- disse ele.

Era uma tarde de sábado. Acendeu um cigarro... filtro amarelo, dos mais baratos.

Ele nunca havia gostado de cigarros industrializados, só fumava pra fazer gênero, quando já se sentia bêbado o bastante para aquela fumaça pesada.

Mas hoje ele queria castigar os pulmões e quem sabe começar o vício ali, aos 80 anos.

-- Sempre é tempo de começar alguma coisa... -- filosofava de modo barato, como sempre fez por toda sua vida de bebidas baratas, cigarros baratos, experiências baratas...

Ao fundo um baixo pulsante, um trumpete alucinado, uma bateria histérica, um piano diáfano, uma guitarra funkeada... Botara Miles Davis pra rolar no som. Um disco dos anos 70 do século passado.

Pensou num dinossauro, num pterodátilo... Pensou no frenesi de um pterodátilo sendo cavalgado, numa paisagem onírica de Moebius.

-- Aquelas tardes foram boas.Tardes de sábado, mas de outros dias também -- depois de falar, deu umas três tossidas rocas, cheias de catarro viscoso e fumaça.

Seu sonho de juventude beirou a transição dos anos 90 para a entrada do XXI. Usou blusas de flanela, ouviu o som de Seattle, gravou músicas em K7s, se apaixonou milhares de vezes, amou só uma, jogou atari, tomou xiboquinha, viu Trapalhões depois do Fantástico, bebeu até vomitar inúmeras vezes, queimou trilhões de baseados, riu das piadas do Chaves, tomou alguns ácidos, aprendeu a dirigir num Fusca 1969, cheirou algumas carreiras, planejou viver de uma maneira e viveu de outra, tocou em bandas que nunca saíram do estúdio, fez listas de atividades todo dia 1º de janeiro, jogou apenas 3 vezes na loteria, não ganhou nem sorteio de rifa...

-- Puta que pariu! Ha, ha, ha... cof, cof, cof...

Foi um fodido, mas um fodido que perambulava por algumas tábuas de salvação no meio de um mar de bosta. Nunca teve casa própria, nunca teve fama, nunca teve uma agenda cheia de nomes de mulher, nunca foi bom de bola, nunca foi bom de papo, nunca teve responsabilidade, nunca ganhou dinheiro de verdade, nunca pôde dizer "isso nunca aconteceu comigo", nunca aprendeu a usar os talheres corretos, nunca pediu pra ninguém esperar alguma coisa dele.

-- Foda-se! -- é o que ele falava.

80 anos...

-- Que merda é envelhecer! -- pensava ele...

E ele pensava nisso desde que fez 40, mas sempre agiu com uma voracidade desmesurada... a voracidade dos que querem viver cada dia como se fosse uma vida.

E viveu essencialmente nas margens, dentro de um olhar de lado, escondido nos óculos escuros... Queria ter olhos para observar sem ser observado.

Gostava das tavernas, dos copos de geléia de mocotó, das sinucas com ficha, do varejão filtro amarelo, das tardes empoeiradas nos bairros mais pobres.

Tardes...

E tudo isso sumiu sob seu nariz de batata cheio de cravos. Tudo estava se transformando num grande shopping center, asséptico, maquiado, artificial. Mas a miséria permanecia ali, escondida debaixo dos tapetes da hipocrisia.

Ele que sempre torceu para o sistema se foder, mas viu o capitalismo se metamorfoseando a cada década, contabilizando os ganhos, socializando as perdas para os mais ferrados. Ia morrer sem ver esse filho da puta se escafeder.

Ele que foi o homem-pêndulo, gravitando pelas esferas, se esgueirando das feras, sobrevivendo num terceiro mundo hi-tec, perdendo a religião...

-- "Losing my religion"... -- pensou no som e assobiou a melodia.

E lembrou daquele show do R.E.M, banda das antigas, que viu em 2001.

Pegou as fotos velhas (o velho prazer de ver as fotos de papel, tocá-las, em vez de ficar com a fuça grudada numa tela de computador), espalhou sobre a mesa, deu uma risada saudosa. E viu a cara dela antes do peso dos anos, das rugas, das panças, dos peitos que caem com a ação da gravidade...

-- Porra... envelhecer é uma bosta.

Acabara de chegar do funeral de sua mulher, velha companheira de tanto tempo. Ele que destestava velórios, essa mórbida tradição de "dar o último adeus" a um corpo sem vida, inerte, que não reflete em nada o que a pessoa representou.

-- Tradição estúpida! Na verdade um desrespeito! -- resmungou, dando mais uma talagada na pinga e uma tragada no cigarro filtro amarelo.

-- Fazer o quê? A família insistiu que fosse assim...

Uóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóóó...

Lá fora soava o alarme para o ponto crítico de poluição relativa do ar.

E daí?! Ele iria ficar o dia inteiro dentro de casa mesmo.

-- Quando eu morrer, quero que passem fogo logo -- dizia ele para si mesmo.

Cremação, fogo, e cinzas jogadas em qualquer canteiro, qualquer riacho, qualquer poça d'água sem brilho... Tudo haveria de se revonar.

-- Ou que cheirem minhas cinzas pra ver se dá onda... Ha, ha, ha.

Se bem que poderia dar "bad trip".

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2007-12-06T18:56:00.000-08:00

{{{Pé Sujo}}}

evolui, peste ambulante!

despede o troglodita que habita tua carcaça.

esgarça a gravata encardida, essa forca da tua modernidade!

cospe o vinho barato que botaram no teu copo de requeijão!

vai ser passista da Unidos do Blá Blá Blá,

cantar o samba dos fodidos e mal pagos,

tomar cerveja num pé sujo!

######

2007-11-30T15:43:00.001-08:00

pra entrar no clima das olimpíadas...

a origem do logo de Pequim 2008.

2007-10-31T16:40:00.001-07:00

Boas pedidas no Lágrima...

Compilações de punk rock dos anos 80 (barulho histórico!).

"Bootleg" de um show do Joy Division, de 1979.

Discografia do Nação Zumbi.

Aproveitem... enquanto há tempo.

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2007-10-20T10:33:00.000-07:00

não... não vou postar porra nenhuma.

a foto também não tem relação nenhuma com o que está escrito.

no momento, no momento...

tô lendo Diálogos Casuais,

ouvindo o novo do Radiohead,

apagando uma pá de emails,

correndo atrás de algum brilho pra tarde de sábado.

enfim... até o nada pode ser dito.

mas quando nada é dito, ele deixa de ser nada?

quê?

ok... faz de conta que eu não escrevi nada agora.

boas tardes.

(da série: "o bom de ter um blog é que você pode escerver qualquer merda sem ter um editor pra encher o saco")

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2007-10-06T12:44:00.000-07:00

"Não viva no passado, não sonhe com o futuro, concentre a mente no momento presente."

(Buda)

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Ser um cínico é muito vantajoso.

Mas é mais fascinante ser um sagaz pronto a ironizar.

A ironia que se une com a fúria necessária, o ódio consciente contra o que há de mais escroto, irracional.

Temos o direito a alguma dose de utopia, na veia estropiada pelo ópio doce do consumo, da alienação, da birita, do poder, da grana...

Temos o direito ao movimento, ao nadar contra a corrente, ao contra-atacar, ao contra-informar.

O movimento coletivo, no meio do eu.

O sentido da vida é o agora, o fazer, o agir.

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Quero compartilhar um texto meu, a quem interessar.

Copyleft, estimulada a reprodução (mas citar a fonte é de bom tom).

Conta um pouco de histórias marginais, pequenas resistências.

Segue o link:

Texto.

Foi feito no contexto da apresentação que fiz no Arquivo Geral.

[O Arquivo disponibiliza textos de outras palestras na seção "Quartas no Arquivo"].

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É um texto que aborda a questão da imprensa alternativa -- ou, se quiserem, "marginal", "underground", "de contra-informação"...

Algo que não se reduz (ou não deveria se reduzir) ao passado recente. É uma questão atualíssima.

Já falei aqui inúmeras vezes da necessidade de resistência e de luta simbólica mesmo, pois o choque de classes também se desenrola nos signos, na comunicação, na indústria cultural.

Hoje é impossível pensar em capitalismo sem perceber que a esfera do "cultural" (representações, costumes, ideologias, manifestações artísticas, imprensa, televisão etc.) é talvez a mais importante para manter relativamente coesa a sociedade em torno de um imaginário sócio-histórico que precisa se reproduzir, legitimando-se a todo instante. Daí que me soa absurda a relação que muitos fazem de modo mecânico: as mentalidades são determinadas pela estrutura econômica. Vejo muito mais co-relação, complementaridade, do que "determinação".

É atual e vital o exemplo dos alternativos de 40, 30 ou 20 anos atrás. Ao imaginário instituído -- que naturaliza a exploração, que julga o caminho neoliberal como único possível -- devem ser detonados imaginários radicais, alternativos, utópicos.

E o jogo é incessante, pois os signos são apropriados, ressignificados, perdendo força de contestação.

Jogo incessante.

Insistem em "matar" a história, a luta de classes, as desigualdades, o imperialismo. Negam o disenso. Impossibilitam a alternativa, a utopia.

Um jogo incessante.

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Nesta quinta (11/10) parto para Salvador. Fui convidado a falar num seminário que celebra justamente um dos exemplos mais bacanas da resistência contra a ditadura no Brasil: o jornal O Inimigo do Rei (IR).

O problema é que há experiências que a própria historiografia das esquerdas não ressalta.

O IR foi uma das publicações marginais mais duradouras, num tempo em que os jornais alternativos suavam para passar do primeiro ano de vida. IR foi publicado de 1977 a 1988, com alguns hiatos, chegando a ter distribuição nacional (graças a uma rede informal de colaboradores que seguia a prática da autogestão).

Começou como panfleto de estudantes anarquistas da Universidade Federal da Bahia (UFBA): "O Fantasma da Liberdade". Eram estudantes que já estavam cansados de ver o movimento estudantil tomado pelos partidos marxistas-leninistas. "Eles eram mais autoritários com a gente do que a própria ditadura", lembrou Tony Pacheco, um dos fundadores de IR.

Segundo Tony, os estudantes comunistas tomavam conta do diretório acadêmico, ficando inclusive com as chaves. Curiosa semelhança com a historiografia das esquerdas de tendência marxista, que tratou de fechar a porta da história para experiências alternativas a seu projeto de sociedade. Daí que, quando falamos de ditadura no Brasil, "resistência de esquerda" acabou virando sinônimo de grupos marxistas. E imprensa alternativa se reduziu praticamente a "Pasquim", "Movimento" e "Opinião". E ponto.

Mas a experiência anarquista na ditadura foi solenemente ignorada. Quando lembrada, uma notinha aqui, um registrozinho ali. Caso do livro de Bernardo Kucinski ("Jornalistas e revolucionários"), que é um ótimo resumão para entender a imprensa alternativa no Brasil.

Kucinski até fala de IR, mas o coloca no balaio dos jornais "existencialistas", de "ruptura estética" etc, etc, o que minimiza a crítica ferina do IR, bem ao estilo de um conterrâneo seu das antigas: Gregório de Matos, o Boca do Inferno.

Assim como o poeta da Salvador colonial, IR marcou presença por sua verve satírica, sua vocação para polemizar. Unia toda a agenda libertária dos anos 60/70 (contracultura, revolução comportamental, liberdade sexual, etc) com referências de outras lutas: o anarco-sindicalismo, a autogestão, o socialismo libertário etc. Não negava a história, a necessidade de intervenção política, em troca de um escapismo que foi típico da "geração desbunde".

Não bastasse isso, nadou contra a corrente majoritária das esquerdas ao não bater palma passivamente ao processo de "abertura" e de "anistia". Seus editores e colaboradores enxergavam no processo o velho movimento de troca de atores na direção do Estado, sem mudanças substanciais ou participação popular efetiva.

Enquanto boa parte da esquerda se articulava para ocupar os espaços reabertos da política institucional, IR talvez tenha sido um dos poucos alternativos a chamar a atenção, já no início dos anos 80, para as contradições do recém-formado Partido dos Trabalhadores. Num texto de Ideal Peres, por exemplo, já se fazia referência ao perigoso jogo do poder em que se metia o então presidente do sindicato dos metalúrgicos, Luís Inácio da Silva. Deu no que deu.

Enfim... por tudo isso vale a pena conhecer e registrar a experiência dos baianos de IR, que acabaram estimulando uma rede de contatos em todo o país, o que fez o jornal chegar ao Rio Grande do Sul, Santa Catarina, São Paulo, Rio, Recife, Belém, João Pessoa...

Daí que bato palmas para o evento que celebra essa memória e também estimula a reflexão atual para as possibilidades das mídias contra-hegemônicas (basta uma olhada no primeiro dia do seminário).

Sei que a maioria dos meus seis leitores é do Rio... Mas, quem sabe, pode divulgar aí para quem estiver lá perto na ocasião.

É isso aí...

Na volta, venho com algumas crônicas com vatapá e acarajé.

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Para quem ficou curioso sobre IR, vale uma olhada no blog que reproduz trechos de matérias, dá link para entrevistas postadas no Youtube e até disponibiliza alguns exemplares digitalizados.

http://oinimigodorei.blog.terra.com.br

Abaixo segue a programação do seminário:

O INIMIGO DO REI (1977-1988): IMPRIMINDO UTOPIAS ANARQUISTAS

LOCAL: AUDITÓRIO DA FACULDADE DA CIDADE DO SALVADOR
ENDEREÇO: EDIFÍCIO NOBRE, 3º ANDAR, S/N, PÇ. DA INGLATERRA, COMÉRCIO, SALVADOR, BAHIA.

Dia 10 de Outubro (Quarta-Feira)

18h30min – Abertura do Seminário;

19h00min – Palestra 1 - Rádio Web, com Grupo da Radio-Web da FACED-UFBA;

19h30min – Palestra 2 - Rádios Livres e Comunitárias, com Édilo Simões Filho (Graduado em Comunicação Social na UNEB);

20h00min – Intervalo

20h30min – Mesa com o tema: Possibilidades e Necessidades de uma Comunicação Alternativa, com Ricardo Liper (Mestre em Filosofia pela UFBA), Eduardo Nunes (Mestre em Sociologia pela UFBA, Doutor em Geografia pela Universidade de Barcelona, Professor do Programa de Pós-Graduação do Departamento de Educação da UNEB) e Robson Avelino (Estudante, Colaborador do CMI na Bahia).

22h00min – Encerramento

Dia 11 de Outubro (Quinta-Feira)

18h30min – Apresentação de Vídeo-Documentário sobre o jornal O Inimigo do Rei (Protótipo).

19h00min – Palestra 1 – João Henrique Oliveira (Mestre em História Social pela UFF-RJ) – O IR e a Contracultura do Jornalismo Alternativo;

19h30min – Palestra 2 – Waldir Paganotto (Mestre em História pela UNESP-SP) – O Pensamento Libertário no Brasil: O Inimigo do Rei;

20h00min – Intervalo

20h30min – Debate com mesa: A Experiência Autogestionária no Jornal O Inimigo do Rei - Tony Pacheco (Jornalista, Radialista e Psicanalista, Trabalhou na Tribuna da Bahia e A Tarde) e Hilda Braga (Socióloga pela UFBA, Pesquisadora do Instituto Sócio-Ambiental de Valéria em Salvador);

22h00min – Encerramento.

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2007-10-02T17:11:00.000-07:00

Porra... hoje eu quero ser um personagem de Bukowski.

Encher a cara, trepar com uma puta, fumar mil cigarros e charutos, comer uma fatia fria e dura de pizza do dia anterior, arrotar e coçar o saco com vontade, ridicularizar os ridículos e medianos cidadãos, vomitar no tapete da sala, peidar na mesa de jantar, deixar minha pança crescer ad infinitum, e ser um velho cínico e pessimista diante de qualquer utopia estropiada por séculos de realidade nua e crua.

Burp!

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2007-09-30T13:27:00.000-07:00

recomendação aos fissurados em compartilhamento de bens culturais (copyleft):

acessem o fórum F.A.R.R.A, façam o cadastro e tenham acesso a maravilhas, raridades, coisas “cult”, etc, etc, etc.

fãs de quadrinho... tremei!!! o catálogo é simplesmente monstruoso.

o tópico “filmes live action” é sensacional.

neste momento, por exemplo, baixo um clássico do trash: “Plan 9 from outer space”.

mas tem muito mais... muita coisa.

não é por acaso que passo tanto tempo sem escrever neste blog malcheiroso.

caio na F.A.R.R.A.

em breve mais escrevinhações...

2007-08-30T18:03:00.000-07:00

Amigos do gato preto.

Alguma alma viva interessada num textículo meu?

Quem? A senhora lá atrás, com remela no olho direito e catarro escorrendo?

Mais alguém? Mais alguém?

Seguinte: tem um texto meu no blog dedos cruzados (ou diálogos casuais), novo projeto coletivo que penetro com virilidade... oh yeah!

Vejam lá minha estréia num espaço bacana de bons textos, instigantes discussões e... certa picaretagem.

É isso aí.

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2007-08-17T08:31:00.000-07:00

olá, leitor.

leitor? leitor?

aí está.

bom... cá estou.

ultimamente sem saco pra vomitar linhas, peidar frases, arrotar parágrafos.

ando explorando muito o ócio criativo que uma vida na corda bamba oferece.

aproveitando vale-compras e atividades baixa renda.

às vezes a gente se impressiona como algumas coisas bacanas estão ao alcance, bastando viver a velha máxima de aproveitar cada dia, carpe diem, e coisa e tal.

expectativas altas demais consomem anos, semeiam úlceras e causam quedas fodidas.

ilusão, muita ilusão.

###%%%$$$$@****

e palmas para essa "vertigem".

um desfile de HQs para público adulto, selo Vertigo e outros...

isso aí... nada mau.

salve Sandman, Hellblazer, Sin City, V de Vingança...

%%%%==+++####!!!!!

ilustração: Frank Miller

&&amp;&&*****#####@@@

e se o que for sagrado estiver muito mais dentro do que fora?

ao chão os autares, os sacrifícios, a posição de eternas ovelhas a se curvar a um pai que está sempre acima.

e se deus for o que você carrega, algo comum, algo para ser escrito com minúscula?

às favas com os dogmas, a hierarquia rígida, as liturgias monótonas, os papas, padres, patrões, aiatolás, xás, faraós, reis.

e se o paraíso estiver contido numa molécula de um fungo perdido no escuro acolhedor de uma floresta?

e, afinal, quem melhor sentia a floresta do que aquele velho índio feiticeiro?

quem melhor falava a voz das raízes, dos caules, da terra fértil, das folhas?

(da série "filosofia mística lisérgica")

#$%¨&*?VX@$&

BUUUUUUUUUUUURRRRP!!!!

beijos e arrotos!

não sei quando volto...

######XXXXXXXX&&amp;&&&&&

2007-07-29T11:48:00.000-07:00

então, tá.

evoluídos, racionais, inteligentes.

e há risco de apressarmos o fim das espécies... icluindo-nos.

o mundo é complexo, mas é irresistível apostar no trio poder, putaria e grana.

você já cresce dentro do sistema aprendendo que esse trio é o combustível perfeito para a liberação de serotonina.

e isso atinge todas instâncias: do macro ao micropoder.

o dinheiro é o ícone maior de uma sociedade baseada na propriedade privada -- esse velho roubo que nutre a pança do sistema.

já o poder, ou a sede por ele, sendo o mais evidente. o poder que descamba na competição, na violência, no autoritarismo, na arrogância, no racismo, etceteras mil.

saudável só a putaria saudável, um amor com tesão, pois o sexo que se mistura ao poder só favorece o sexo pelo sexo, a subjugação, o assédio, o estupro, o machismo, o ciúme, a possessividade. ou o sexo que é o da "dessublimação repressiva" da sociedade contemporânea. ou seja: você acha que tem liberdade sexual, mas na verdade sua "liberdade" é castradora, estereotipada e que rende muita grana para a indústria pornô.

amor e sexo livres, em mútua concordância, sejam quantos forem os parceiros -- e respeitemos também os solitários praticantes do "cinco contra um". e sejam quais forem as combinações... mas que prevaleca a heterossexual, senão a espécie vai para o buraco.

nossa suposta "racionalidade" é estúpida ao fazer com que a competição, falsamente "livre", paute nosso modo de viver.

o poder deve ser diluído, a célula máxima de organização deverá ser o mínimo na estrutura de administração social: a comuna.

chega de "socialismo" sem liberdade, de Cubas, Coréias do Norte, URSS, Chinas...

chega de "democracia" fajuta, a "democracia" dos poucos, aquela que mal se difarça de tão cínica e imperialista, como o grupo g-8.

chega de fascismos, nazimos, ditaduras, de esquerda e de direita... chega dessas porras!

igualdade deve ser conjugada com liberdade, com democracia direta, educação livre e igualitária para todos, sistemas de assistência social eficientes, cidades menos reféns dos automóveis e de sua fumaça escrota...

projeto de longo prazo, sem dúvida.

o fundamental seria resgatar a atitude dos sábios orientais, readaptá-la a nosso ambiente. devemos começar a revolução interior, o caminho da auto-disciplina, o sentimento de ligação com o todo, a Terra sendo vista como Gaia, organismo vivo do qual somos um tipo de apêndice. não somos o dono dessa porra!

como começar isso?

cara... aí eu não vou entrar nisso agora.

sem dúvida o momento é escroto pelo seguinte: a maioria tá satisfeita sendo gado, sendo alienado... ou tá muito fodida, ou tá pouco se fodendo, ou tá ganhando dinheiro com essa porra, ou é filho da puta mesmo, ou gosta de ser fascista porque tem orgasmo com isso.

no momento eu caio de cabeça nas zonas autônomas temporárias, me cerco de gente cabeça boa, procuro me envolver em coisas que excedam o espaço do meu umbigo, busco a diversão das coisas boas que podem estar ao meu alcance.

o refluxo não significa silêncio. a propaganda e a ação -- por mínimas que sejam -- devem continuar porque os conceitos estão colonizados pelos significados que favorecem o sistema. o embrutecimento de bilhões está garantido por um sistema de educação propositalmente esculachado. eu finjo que ensino, você finje que aprende!

as únicas coisas bem socializadas são as porradas de cacetete e a miséria.

quem deforma é a estupidificação via satélite, é a manutenção do estágio zé-povo... daí que ouço um amigo camelô, no ponto de ônibus, dizendo a "crássica": "Bão era no tempo da ditadura!".

então faz endurecer e senta nela...

eu tô fora.

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2007-07-21T13:38:00.000-07:00

"Escolha viver. Escolha um emprego. Escolha uma carreira. Escolha uma família. Escolha uma televisão enorme. Escolha lavadoras de roupa, carros, CD players e abridores de latas elétricos. Escolha boa saúde, colesterol baixo e plano dentário. Escolha uma hipoteca a juros fixos. Escolha sua primeira casa. Escolha seus amigos. Escolha roupas esporte e malas combinando. Escolha um terno numa variedade de tecidos. Escolha fazer consertos em casa e pensar na vida domingo de manhã. Escolha sentar-se no sofá e ficar vendo game shows chatos na TV e comendo porcaria fast food. Escolha apodrecer no final, beber num lar que envergonha os filhos egoístas que pôs no mundo para substituí-lo. Escolha o seu futuro. Escolha viver...

Mas por que eu iria querer uma coisa dessas?"

("Trainspotting", 1996)

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2007-07-02T09:06:00.000-07:00

Seção "Auto-Jabá":

À meia dúzia de leitores/as deste blog infame:

Convido a todos/as para uma palestra de um falcatrua no Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro (AGCRJ).

Será um breve resumo de uma pesquisa que gira em torno de três eixos: a imprensa alternativa, a contracultura e o anarquismo.

A destacar, entre outros pontos: o trabalho com as fontes do AGCRJ (que conta com uma coleção muito rica de jornais alternativos); a experiência da imprensa underground no período de ditadura no Brasil; os diálogos entre a contracultura e o anarquismo, etc, etc, etc.

Conto com a presença de quem estiver afim de uma troca de idéias saudável, livre e construtiva.

Abaixo seguem os detalhes.

Um grande abraço,

PS: só erraram a data do título no convite virtual acima. a pesquisa trata do período de 1969 a 1992.

***

"Quartas no Arquivo"
Dia 4/7, às 15h
Palestra: "Do underground brotam flores do mal: anarquismo e contracultura na imprensa alternativa brasileira (1969-1992)"
Arquivo Geral da Cidade do RJ

Amoroso Lima, 15

Cidade Nova

(21) 2273 3141/4582

arquivog@pcrj. rj.gov.br

2007-06-28T08:16:00.001-07:00

textículos, textículos, textículos...

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eu parei pra pensar aqui, diante dessa baía. parei pra pensar num fluxo louco de coisas que giravam em torno do meu umbigo. meu umbigo e nossos umbigos coletivos. mas aí esqueci de sentir a baía, naquela hora. de sentir o vento que trazia a vibração das favelas, que trazia as histórias daquelas ruas, pessoas, lutas cotidianas. tudo que vem procriando da mais absoluta ou relativa miséria. a autonomia pra sobreviver. mas de repente eu sentia outras coisas na baía. aqueles carros, aquela plataforma iluminada. a ponte que parecia uma grande veia, viva para hemácias coloridas... hemácias com faróis.

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Amor, amor... meu amor.

Onde posso pôr todo o meu desamor?

Onde posso escancarar o peito poético de angústia, desilusão e cinismo?

Onde posso dizer que não amo ninguém?

Onde posso compor um soneto sombrio em nome dos solitários?

Onde posso pendurar minha carcaça sedenta de escuro e frio?

Onde posso desfrutar o vazio da incompletude eterna?

Onde posso passar o resto dos meus dias dizendo...

Vai se foder, amor!

(jan.06)

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[[{{da bosta ao beat}}]]

“Eu vi os expoentes da minha geração destruídos pela loucura, morrendo de fome, histéricos, nus, arrastando-se pelas ruas do bairro negro de madrugada em busca de uma dose violenta de qualquer coisa, hipsters com cabeça de anjo ansiando pelo antigo contato celestial com o dínamo estrelado na maquinaria da noite, que pobres, esfarrapados e olheiras fundas, viajaram fumando sentados na sobrenatural escuridão dos miseráveis apartamentos sem água quente, flutuando sobre os tetos das cidades contemplando jazz... que se refugiaram em quartos de paredes de pintura descascada... que apagaram cigarros acesos em seus braços protestando contra o nevoeiro narcótico de tabaco do Capitalismo... que adoçaram as trepadas de um milhão de garotas trêmulas ao anoitecer... que guiaram atravessando o país durante setenta e duas horas... que se recolheram ao México para cultivar um vício ou às Montanhas Rochosas para o suave Buda...”

ele
lia os uivos de ginsberg
sentado no vaso

paralelamente aos versos
fazia força devagar
até que todo o cocô tivesse saído

até chegar ao ploft grand finale

virou-se calmamente
enrolou um pouco de papel higiênico na mão direita
lentamente levantou a bunda do vaso rachado-cinza-manchado
passou o papel no rabo
conferiu o resultado
amassou e jogou no cesto

trago num cigarro
sorriso
escarro
até que ouviu um grunhido dissonante

“porra, valdemar! eu não falei para desentupir a merda dessa pia hoje?! porra, valdemar!!”

mordendo forte a carne da ira que se deslizava sob sua carcaça
fechou vagarosamente seu volume de “uivo”
deu mais um trago no cigarro filtro amarelo
levantou do vaso
olhou a merda no fundo da água
pensou na merda de vida que tinha
e concluiu:
“devo ir da bosta ao beat”.

[[[[trecho sampleado: “Uivo”, de Allen Ginsberg}}}

####

{{{relato do meliante que furtou a prancha do surfista prateado -- anexado ao B.O. do 5º distrito estelar}}}

o batimento cardíaco da minha existência acelerado
esperando beijar
a boca aberta de delírios lunares, noturnos
sugar o ópio doce dos seios suados das nebulosas púrpuras
sentir a energia ativa do átomo formador da primeira estrela
energia que sou eu
energia que sou deus
nas sarjetas das galáxias
cambaleando em meteoritos carnudos
zunindo em cima da prancha que roubei do surfista prateado
singrando o universo
vivendo, errando, amando.

####

se eu quiser me multiplicar em vários serei livre.
mas se vários for, posso me perder num não ser, num lugar nenhum, num excesso de opções...
na deliciosa vertigem de nada ser.

####

[[[Da série “Pequenas grandes dores”]]]

Fechou o zíper apressado.
Beliscou a ponta do caralho.
Ai, ui, ai.
Puta que pariu!

####

sem
saco
para ser
nada além
de um ser
que coça
o
saco.

####

{{{boa noite... z z z zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz z z...}}}

####

2007-06-17T13:26:00.000-07:00

sem saco pra escrever algo novo, mando um texto que produzi em outro contexto (e que não foi publicado).

aproveitando também o lance dos 90 anos da Revolução Russa...

segue.

***

Bandeiras negras sobre fundo vermelho

A presença anarquista na Revolução Russa

“Você está exagerando ao sugerir que nós usaremos a força bruta contra os anarquistas!”. Foi assim que Leon Trotsky, um dos personagens da Revolução Russa, dirigiu-se ao anarquista Volin, em abril de 1917, meses antes da tomada do poder pelos bolcheviques. Volin parecia prever que as divergências ideológicas entre os dois grupos poderiam levar a um enfrentamento de graves conseqüências. Seu temor, afinal, não foi infundado. Apenas um ano depois, o comandante do Exército Vermelho avaliaria a ação contra os anarquistas de Moscou nestes termos: “Enfim o poder soviético varre o anarquismo da Rússia com uma vassoura de ferro”.

Varrida também das páginas da história da Revolução Russa, a participação anarquista num dos episódios mais importantes do século XX apresenta cenas fortes demais para serem condenadas ao esquecimento. Elas atestam que a revolução foi um processo complexo, envolvendo diversos sujeitos sociais e variadas propostas no interior das próprias esquerdas. O conhecimento dessas nuances pode nos ajudar a ter uma visão mais completa da revolução que ainda hoje inspira o imaginário daqueles que lutam por um mundo mais justo.

A partir da segunda metade do século XIX, começa a se constituir um movimento anarquista na Rússia. Inspirados nas obras de anarquistas russos como Bakunin, Kropotkin, Tolstoi e Emma Goldman, muitos libertários exilados na Europa Ocidental irão publicar jornais libertários em solo russo. Um destes foi o Narodnoe Delo (“A Causa do Povo”), apoiado por Bakunin, que entrava clandestinamente nos fechados domínios do czar em fins da década de 1860. Outro jornal importante foi o Hleb i Volya (Genebra, 1903-05), cuja influência maior vinha de Kropotkin.

Porém, eram muitas as correntes socialistas a tentar hegemonizar os processos que levaram à eclosão da Revolução de 1905, considerada o “ensaio geral” antes de 1917. O próprio Kropotkin reconheceria que a atuação espontânea das massas foi uma força muito mais decisiva do que as idéias dos intelectuais de esquerda. “Não foram os social-democratas, nem os socialistas revolucionários, nem os anarquistas que lideraram esta revolução. Foi a classe operária, o trabalhador”, disse ele.

A volta dos expatriados após a Revolução de Fevereiro de 1917 fez com que os grupos dispersos buscassem uma rearticulação. O poeta Volin reconheceu que, ao chegar à Rússia em julho de 1917, eram poucos os sinais da presença de grupos anarquistas. No entanto, havia esforços para organizar um movimento que, assim como outras correntes do socialismo, sofrera com a repressão do governo imperial.

Quando eclode a Revolução de Outubro, muitos anarquistas participam das agitações, vislumbrando no estabelecimento dos sovietes uma possibilidade de ascensão de uma sociedade descentralizada, organizada de baixo para cima, num regime socialista fundado na autogestão social dos meios de produção e das instituições civis. Porém, a idéia bolchevique de uma ditadura comandada pelo partido recebia muitas críticas. Esse posicionamento ficou claro na resolução do Congresso Nabat (Confederação das Organizações Anarquistas da Ucrânia), de abril de 1919, onde se apoiava “toda a participação nos sovietes”, que haviam se transformado, entretanto, em órgãos “organizados em bases autoritárias, centralistas e estatizantes”.

Os bolcheviques, por sua vez, acusavam os anarquistas de “contra-revolucionários” ou de “bandidos”. Sob tal orientação, iniciava-se uma ofensiva vermelha contra indivíduos e organizações anarquistas na Rússia. A Cheka, a polícia política do bolchevismo, começou as perseguições com uma batida aos escritórios do jornal Anarchy, publicado pela Federação Anarquista de Moscou. Em seguida, a “vassoura de ferro” eliminaria grupos libertários em Petrogrado, Moscou, Kharkov e Odessa. Centenas foram presos e muitos foram executados nos porões da Cheka, entre eles Fanya Baron e mais oito companheiros, o que causou comoção e protestos. Estudantes da Universidade de Moscou também protestaram contra os maus tratos aos detentos políticos na prisão de Butyrki. Em resposta, o governo prendeu líderes estudantis e fechou a universidade.

Na medida em que se noticiava a repressão aos anarquistas, protestos irrompiam de toda a parte. Kropotkin enviou uma carta a Lênin, datada de 4 de março de 1920, na qual dizia que os conselhos locais (sovietes) deviam ser estimulados. “Mas a Rússia”, continuava ele, “é uma república soviética apenas no nome. A influência e o poder dos homens do partido, que são freqüentemente estranhos ao comunismo, têm aniquilado a influência verdadeira e a força daquelas instituições que muito prometiam: os sovietes.”.

Makhnovtchina: a guerrilha de Makhno

Foi na Ucrânia, ao sul, que o anarquismo russo conheceu seu momento mais significativo. O operário Nestor Makhno, eleito presidente do soviete local, formou um Exército Insurgente de inspiração anarquista que desempenhou importante papel contra a ofensiva do Exército Branco, ajudando os bolcheviques nessa tarefa.

Em dezembro de 1919, contudo, o Exército Vermelho chegou ao sul e ordenou que os makhnovistas partissem para o front polonês. Makhno se recusou, pois não queria deixar a Ucrânia livre para o controle bolchevique. Dessa forma, virou persona non grata para os leninistas. A partir daí se iniciou a luta entre a makhnovtchina e o Exército Vermelho, com intervalos de tréguas e acordos.

O avanço dos Brancos ao norte obrigou os bolcheviques a firmarem um novo acordo com a guerrilha, prometendo a libertação dos presos anarquistas e a liberdade de expressão. Makhno cumpriu sua parte impedindo a ofensiva contra-revolucionária. Já o Exército Vermelho fez justamente o contrário: em 26 de novembro de 1920 prendeu os anarquistas mais conhecidos da Ucrânia; em seguida, convidou os comandantes de Makhno para uma conferência na Criméia, durante a qual foram capturados e, depois, fuzilados.

A resistência da guerrilha anarquista não poderia durar infinitamente, dada a vantagem numérica e material dos Vermelhos. Assim, Makhno fugiria para a Romênia no fim de 1920, passando por algumas prisões até alcançar a liberdade e o exílio em Paris, onde viveu até 1935.

Reflexos no Brasil: o “Soviete do Rio”

No Rio de Janeiro, então capital da República, eclodiu em 1918 uma insurreição anarquista inspirada na explosão revolucionária da Rússia. O levante pretendia instaurar o “soviete do Rio” e estava articulado com uma greve em várias fábricas no dia 18 de novembro. Os anarquistas também pretendiam atacar a Intendência de Guerra, no bairro de São Cristóvão. Além de conseguir armas para a ação, o ataque trazia a expectativa de apoio dos soldados, como acontecera na Rússia.

Mas a adesão dos escalões inferiores das Forças Armadas não ocorreu. Na verdade, a aproximação de um militar ao grupo conspirador foi responsável, em parte, pela derrota da insurreição. Um tenente do Exército atuou como agente infiltrado e entregou aos seus superiores todos os detalhes do plano. Antes das ações armadas, vários líderes já tinham sido encarcerados.

Ainda assim teve início uma série de combates nas ruas, com explosões, troca de tiros e algumas mortes de ambos os lados. Duas torres de energia elétrica foram explodidas e os operários tomaram o 10º Distrito Policial. No entanto, as tropas fiéis ao governo reprimiram uma rebelião que já esperavam. Além disso, a ausência de um contexto revolucionário com ampla base social – como ocorrera na Rússia – também frustrou o sucesso da ação.

Nos relatórios policiais e nas manchetes dos jornais do dia seguinte, a ideologia dominante procurava jogar a opinião pública contra os anarquistas. Em geral, diziam se tratar de “agitadores” que pregavam a “desordem e a subversão do regime legal”. Inclusive a “desonra de virgens” estaria, segundo a polícia, nos planos dos insurgentes (!).

E como em tantos outros episódios da história do Brasil, a vitória coube mais uma vez às elites.

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2007-06-07T07:53:00.001-07:00

Até que enfim, porra!!!

E se não for sofrido, surpreendente e emocionante não é título do Flu!

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2007-05-31T13:26:00.001-07:00

e se vai mais um maio.

no meio do nada.

mais um maio cinzento,

a ler maiakovski.

meus dedos congelados,

seus olhos de medo.

mais um modo de ser menos.

menos sonho,

menos utopia,

menos esperança.

mais um maio.

nem um 68.

agora nos resta...

um 69.

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2007-05-18T18:49:00.001-07:00

sim...

hoje ando pelo lado selvagem.

passo por um beco escuro onde uma puta ganha dez pratas por um boquete.

passo por dois ratos, olhos esbugalhados, narinas escorrendo, indo-e-vindo do canto escuro onde compartilham

carreiras de cocaína.

white light/white heat.

passo pelo travesti mal vestido, fazendo ponto na esquina, fumando Derby filtro amarelo, se inclinando pra falar com

um playboy que chega num Audi.

passo pelo trocador de ônibus gordo-suado, que acaba de broxar numa terma.

e passo pela menina, minha heroína,

que toma um pico no seu quarto...

ouvindo

a voz fanhosa de Lou Reed.

herooooooin...

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2007-05-10T12:19:00.000-07:00

[[[então... nenhuma idéia na cabeça. câmera eu nunca tive mesmo... pois bem... sem ter nada de novo pra escrever aqui, trago (bons) textos dos outros]]

há um tempo ganhei esse livro de um grande brother.

sete poetas. casa dos trinta. forte marca geracional.

território: juiz de fora (e todos vieram de fora).

nos "vãos e desvãos da urbe", segundo prefácio de Edimilson de Almeida Pereira, mostram que a poesia mantém-se como aquela saudável forma de filosofar/surpreender/emocionar em poucas linhas.

intimistas, undergrounds, cínicos, críticos, multifacetados... poemas/poetas.

longe das torres de marfim, desvencilhados das auras.

pelo contrário, atolados na bosta do cotidiano... mas fazendo brotar flores -- aquém do bem e do mal, dispostas a crescer no confronto/encontro de opostos que se completam.

daí que o íntimo é trespassado por flechas do que pode ser chamado de "universal".

seguindo as pistas do prefácio, um livro de "discursos autofágicos", "diluição das coisas", "derrocada das convivências sociais".

abaixo uma seleta de coisas que gostei (obviamente foi perdido algo da configuração gráfica original do livro).

recomendo a leitura.

referência:
NOGUEIRA, Elza de Sá; MATHIAS, Érika Kelmer (orgs.). Livro de sete faces. sete poetas em diálogo. São Paulo: Nankin; Juiz de Fora: Funalfa, 2006.

########

poemas de

CAMILA DO VALLE FERNANDES:

1)

...no vão livre que se constrói enquanto penso tudo isso,
a minha mão continua a escorrer qual água benta
no dorso do meu marido
a minha mão-fonte: que nunca seque!
ou tinta, ou lágrima: eis minha sentença.
e eis minha oração no cárcere:
"dá-me um pouco de texto que escapo,
dá-me uma só palavra e não estarei a salvo."

2)

mulher em processo

as palavras secas, duras, masculinas
as palavras perigosas e pontiagudas entre gritos e sussurros
as palavras penetrantes:
autonomia, repertório, simultaneidade, dessublimador,
associação imagética, corte epistemológico,
marcador diferencial, narrador heterodiegético e
a expressividade em processo.
É que uma mulher não fala assim.
Fala em independência, vocabulário e junção.
Ao que parece e por exemplo.
A palavra, se é do homem e está na minha boca,
o meu corpo sabe: só faço isso para me masturbar.

########

ELZA DE SÁ NOGUEIRA:

1)

A Queda

Um homem segue seu caminho. Sem atalhos, sem bifurcações.
Poucos conseguem. Calçadão, madrugada, o velho ainda
em silêncio, olha as estrelas e divide o chão com os
camelôs. Trocam palavras achadas na noite. Sua música abrirá
a manhã. O homem segue o caminho. Olha os homens.
Apenas segue. Entra no edifício Associação Civil Clube de
Juiz de Fora. Seu destino, sobe. O dia nasce. O velho toca o
acordeon. Os amigos dormem. Muitos homens passam,
nada vêem, nada ouvem. O homem cai do décimo quinto
andar.

2)

Vau do Mundo

Vau do mundo é uma grande merda.
Me perdoe João Guimarães Rosa.

Devia ter bom humor. Ou mau.

Devemos saber interpretar os maus?
-- peles de lobo, quem sabe?

Pediu que fizesse voz de mau?
Pediu.

O mundo é mesmo uma grande merda!

E não há Rosa que dê jeito.

Paciência...

########

ÉRIKA KELMER MATHIAS:

1)

Manhã qualquer

De manhã tentei catar caquinhos de afeto
Me cortei

2)

To fall in love

A queda é silenciosa
Um risco no ar
Sussurros no dentro

O impacto é afiado
Um se espicaçar
Na dura realidade

########

ANDERSON PIRES:

1)

the stooges!

preciso de algo mais forte urgentemente, porque não
agüento mais ouvir nossos intelectuais, não agüento mais
hollywood e cahier du cinéma, deleuze, foucault e derrida.

algo forte, please, porque a realidade é um substantivo
concreto, os bons filósofos se matam para serem dissecados
em salas de aula, porque falar é enganar.

algo mais forte, tipo vodka, cocaína ou ácido, ou os
três, porque todo mundo exige bom gosto para viver, arte
moderna na sala de visitas, clássicos universais na estante,
elevadores com detectores virais, hospitais públicos sem pobres
na fila, um mundo limpo, sem pornografia barata na tv ou
música ruim nas rádios. para quê? para continuar perpetuando
uma moral policialesca e sexualmente reprimida.

por que, numa guerra, os intelectuais são os primeiros a fugir?

a bomba é atômica.

algo mais forte, agora! porque será mais um dia de
intolerância e preconceito disfarçados em cordialidade e
direitos civis.

2)

angra dos reis

meu tio era um nacionalista, achava o rock'n'roll alienante,
que hollywood embestalhava o mundo, apesar de gostar dos
filmes de sam peckinpah, uma nação de pervertidos, dizia
que os irmãos warner arruinariam a música brasileira, mas
como era fã de vinícius & toquinho, soltava um troquinho
para philips records, era um cara legal, especialmente nas
tardes de sábado, quando bebíamos cerveja.

########

RODRIGO TOLEDO FRANÇA:

1)

Hoje morri
Heidegger.
Terminei
de ler
sua biografia.

2)

Escorreguei
na história,
encontrei
a razão
e perdi
o poema.

Filosofia...

########

ANDRÉ MONTEIRO:

1)

estou sentado em meu trono de merda
e dele sou o meu maior senhor
aponto migalhas para as luzes distantes da cidade
e quem quiser que atire a última pedra
(deve haver alguma que possa ser a última)
eu não me importo
sentado em meu trono de merda
já não preciso morrer de alívio

2)

a nossa casa
incendiada com cuidado num dia de domingo com sol
sol pode ser exagero domingo também
o cheiro dela eu juro que carrego comigo para fora daqui
é preciso e não
babar nas doses de paralisia ornamental:
as mesmas nossas teclas
amplamente divulgadas e incompreendidas
nosso ritmo
aquele pedido pra deixar tudo por amor...
mas tudo continua intacto para o fogo
não podemos pensar em agradecer a nada
nenhuma gentileza
nenhum pedido de perdão
não é a morte nem é poesia para a família
é simplesmente o fósforo que não deseja o risco

########

NILSON ASSUNÇÃO ALVARENGA:

1)

à guisa de comentário sobre uma geração
que viu godard no vhs
e reúne silêncios em coletâneas de poemas e prosas,
que já não sabe ter esperanças,
mas ainda não aprendeu a preencher planilhas de custos

2)

vestido de preto, gostava de when the leaves breaks e sabbath
blood sabbath e under my thumb e heroine e wonderful
tonight e cerveja e baseado e tocava violão e essas coisas que
ninam as esperanças dos desajustados, carregava o cabelo
nos ombros e os risos nas costas.
quando pensaram por ele e decidiu se ajustar, comprou
sapatos e camisas pólo coloridas e escreveu cadernos e teses e
freqüentou congressos e comeu bolachas no coffe-break.
quando pensou em chorar não funcionou, quando quis se
demitir não pôde, quando waters veio ao brasil não teve
tempo, comprou um box do buñuel, mas ainda não viu.
acaba de tocar um balaço no ouvido.

.....................................

porra! errei.

########

2007-04-07T13:02:00.000-07:00

Mais um motivo pra ficar puto, mais um motivo pra não acreditar na tal "Justiça".

Na semana que passou, mais uma ocupação urbana foi despejada pelos tubarões de sempre.

Uma ocupação, não uma "invasão", como a mídia qualifica pra melhor desqualificar movimentos sociais que não fazem nada mais do que pôr em prática um princípio constitucional: o direito à moradia.

Dois amigos meus moravam na Ocupação Poeta Xynaíba. Caras que se envolviam em projetos lá dentro (e em outras ocupações). Caras que ajudavam a dar vida a algo que os proprietários deixam morrer, sem dar ao imóvel a tal "função social" de que fala a "magna carta", tão citada pelos tubarões quando se enraivecem contra os supostos "atentados à constiuição" praticados por movimentos sociais que eles julgam "ilegais", "criminosos".

Mas o que falar dessa propriedade privada imoral? Dessa especulação imobiliária canalha?

O curioso é que esses filhos da puta -- não há melhor qualificação -- deixam prédios e residências apodrecerem, caírem aos pedaços. Quando os sem-teto ocupam e dão função social ao imóvel, os filhos da puta se movimentam de uma forma impressionante, se ouriçam, mobilizam seu exército de advogados pilantras e juízes vendidos, endossados pelos jornalistas escrotos que tratam de passar à opinião pública a versão que mais convém.

Meu amigo Durden resumiu muito bem a questão no seu texto "Indignação!". Texto cheio de revolta que dá força pra lutar, em vez de entregar os pontos.

Só lamentei não ter sabido a tempo para prestar a solidariedade aos moradores, no dia do despejo, marcando presença, xingando os hipócritas que lá estavam a cumprir as determinações da "justiça".

Como a "justiça" de merda faz as regras de seu jogo, rapidamente cassaram a liminar do advogado da ocupação, que tinha conseguido adiar a expulsão dos moradores. O lance é esse: pegar todo mundo desmobilizado, sem aviso.

Mas deixa estar... Jogo em andamento, foi só um lance.

Se morar é um direito, ocupar é um dever!

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Dois blogs bacaníssimos pintando na onda do compartilhamento.

Kapheina traz rock'n'roll quentinho, caindo na xícara, pra deixar ligado.

De bate-pronto destaco Siouxsie & The Banshees, Patti Smith, The Breeders e Lou Reed (ao vivo em Berlim, 1973).

Outro é o Yes to Jazz, autodefinível, que me faz o favor de colocar na minha frente vários álbuns do genial Charles Mingus. Cara, quanto tempo que eu não ouvia Mingus! Muito foda, muito foda!

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Estou ouvindo agora, enquanto cavuco o teclado, a pedrada chamada MC5. Os cinco da cidade dos motores! Os proto-punks! Os punks viscerais eletrificando o flower power! Ramblin'Rose! Caracas, muito bom!

O Lágrima Psicodélica dando de bandeja uma pá de discos (e informações!).

Altamente recomendável.

MC5 - 1

MC5 - 2

MC5 - 3

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Bacaníssimo o texto do chapa Fernando sobre o gato.

Vale a pena conferir.

O cara traz um sabor especial pra história desse bicho que serviu de símbolo para várias culturas.

Só pra instigar a leitura, vai um trecho bem legal:

Falo do gato porque o sei independente, belo, e o gosto. Minha tia tem um gato e ela tem um grande apreço por magia e misticismos, para ela essa incrível figura é também uma espécie de defensor da alma, de maus augúrios. De fato Cornélio Agripa em "De Occulta Philosophia” dizia, em estranhas palavras, que os gatos seriam da mesma natureza da menstruação e que com ambos“muitas coisas maravilhosas e milagrosas podem ser trabalhadas pelas feiticeiras”. O vasto simbolismo da feiticeira se alia ao gato, isto é, a mulher e sua ligação com o espiritual. Não é sem nexo que muitos shamans se vestiam de mulher para entrar em contato com o mundo dos espíritos.

Viagem...

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uma gata...

... para katonigra.

2007-04-03T19:39:00.000-07:00

Arte pra dissolver na língua.

Mais do mesmo em http://www.erowid.org/chemicals/lsd/

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2007-03-22T14:00:00.000-07:00

Palhaços insurgentes desfilam sobre Vargas

Um relato sobre a manifestação pelo passe livre no Rio

I.

"Um grama de ação vale mais do que uma tonelada de teoria".
(Friedrich Engels)

II.

Quarta-feira, 21/3, Central do Brasil, centro do Rio de Janeiro, quatro horas da tarde. Já é grande o movimento de pessoas indo e vindo na sua diária vida de gado. Carros, sinais, ônibus, fumaça, barulho... rotina. O movimento faz parte da cidade, seu tecido é mutante. Ir e vir, mais do que direito, se torna questão de sobrevivência para muitos. A cidade não pára... "o de cima sobe, o de baixo desce".... assim tem sido há muito tempo.

Perto do terminal rodoviário, uma concentração de pessoas chama a atenção. São integrantes e apoiadores do Coletivo Pró Movimento Passe Livre RJ (MPL/RJ), que iniciavam seu primeiro ato na cidade. O coletivo nasce como reação direta à situação aviltante em que se encontram trabalhadores, desempregados, estudantes e idosos no que se refere ao transporte público em todo o país: eles são reféns de uma máfia de empresários que tratam um direito do cidadão como um negócio superlucrativo.

No Rio, as concessões do governo permitem que apenas alguns capitalistas monopolizem o transporte de passageiros, deixando a seu critério a forma como oferecem o serviço e quanto querem receber por isso. Na "brincadeira" de aumentar a tarifa a conta-gotas, em cinco anos a passagem dobrou de preço. Será preciso responder se ocorreu o mesmo com os salários?

Perto das 17h, chega a tropa de Palhaços Insurgentes, reforçando o tom lúdico que as manifestações pelo passe livre (e, além disso, contra os aumentos, pela desmercantilização dos transportes...) vêm tomando pelo Brasil. Munidos de megafones, tambores e cartazes, o grupo organiza uma grande roda e começa a cantar uma espécie de funk do Passe Livre. Chamada a atenção da população, os outros começam o trabalho de distribuição de panfletos (reproduzo um deles logo abaixo).

A resposta da população é imediata e favorável: podiam-se contar nos dedos os que se recusavam a levar o panfleto. Dedos polegares em sinal positivo, uma paradinha para ver a "bagunça" dos palhaços, frases de apoio... Mais do que qualquer fria estatística sociológica, o termômetro das ruas demonstra o óbvio: quem tem de recorrer ao péssimo serviço das empresas de ônibus não agüenta mais tanto desrespeito.

E é dessa salutar falta de paciência que vêm brotando, por várias cidades, os diversos movimentos pelo passe livre que trazem em comum alguns princípios como a autonomia (não depender de partidos e outras organizações), independência (que garante a liberdade de ação dos coletivos locais), apartidarismo (para fugir do velho oportunismo eleitoreiro que todo mundo já conhece), federalismo (unindo os coletivos locais num âmbito nacional, mas sem centralismo) e horizontalidade (todos possuindo o mesmo direito à voz, sem privilégio a líderes iluminados). As manifestações pelo país parecem estar carregadas desses princípios, reforçando a lógica da desobediência civil e da ação direta... que tanto apavoram as classes dirigentes.

Foi nesse clima que o bloco fez seu desfile pela Av. Presidente Vargas, inicialmente pela calçada, no sentido Cidade Nova. "Meia volta, volver!" e a tropa (ou seria melhor "trupe"?) de cerca de 80 pessoas atravessou o sinal e tomou a pista no sentido Candelária.

Quando o grupo tentava fechar a pista, um "bravo" motorista forçou a passagem. Vaias e ponta-pés no seu bibelô querido: o carro. O machão saiu do veículo com arma em punho, causando tensão mas não conseguindo estragar o carnaval que se seguiu. Entrou no carro e saiu acelerando. Como diria o filósofo Bezerra da Silva: "Você com um revólver na mão é um bicho feroz...".

O protesto seguiu ludicamente: batuques, melodias e desfile de faixas. Uma bola surgiu, o que propiciou um grande futebol coletivo no meio de uma das avenidas mais movimentadas da cidade. O mais surpreendente é que o grau de espontaneísmo foi elevado, mas, a despeito disso, a coisa fluiu de modo orgânico.

Até que, como já era de se esperar, chegaram os "puliças". Começou com um primeiro veículo e aquele papo de que a manifestação tinha de ocorrer na calçada, seguindo as "regras" do jogo (deles!)... Afinal, não se poderia atrapalhar o fluxo dos veículos automotores, esses verdadeiros donos da cidade que tornam nosso ar tão puro e nossas vidas tão agradáveis. Porém, a rua foi o picadeiro dos palhaços por longos minutos.

Em seguida, sem sorriso no rosto, veio o reforço da PM, que tratou de cercar o cortejo fazendo uma barreira num dos sinais da avenida. Um helicóptero também sobrevoou o local por algum tempo. Não há como ter certeza mas, se foi por causa do ato, os palhaços estão realmente se tornando elementos perigosos para o Estado. Autoridades até podem estar se indaganado: "Hoje tem marmelada?".

Como já diziam os provos (retomando Huizinga): jogo bom é jogo rápido. Era momento de recolher a lona. Por volta das 18h, em pleno "rush", os manifestantes atravessaram a pista e liberaram a via. De volta ao ponto inicial, uma assembléia pôs fecho ao ato, com leitura coletiva do panfleto e direito a voz a quem quisesse se manifestar. No ar, o anúncio de um novo encontro: 28/3, quarta, 13h, na Candelária.

III.

Aos pragmáticos, niilistas, acomodados e similares de plantão pode ter sido muito pouco... muita energia por nada. Mas o acompanhamento atento das movimentações pró passe livre pelo país nos traz exemplos de vitórias, ainda que parciais.

Em Florianópolis, o MPL local conseguiu pressionar a câmara para que o projeto do passe livre fosse aprovado. O que foi conseguido. Até hoje, alguns membros do coletivo são perseguidos pelos tentáculos do poder, com as tradicionais ações judiciais visando à criminalização de mais um movimento social. Mas quem disse que o jogo está ganho?

Forço bastante meus baleados neurônios pra recuperar um exemplo, um exemplozinho sequer na história dos povos que me indique que as conquistas, que os direitos, ainda que mínimos, foram obtidos sem a pressão das ruas, apenas dentro de gabinetes refrigerados, ou apenas lendo o jornal e se indignando na poltrona.

O que vejo sair de gabinetes refrigerados são movimentações como a dos deputados buscando aumentar seus rendimentos. E é o que vem ocorrendo, passada a indignação da opinião pública diante da tentativa de aumentar em 91% os salários, no ano passado. Agora, buscam uma elevação de itens como verbas de gabinete e cotas postais para incorporar aumentos sem chamar a atenção. No total, o custo de um deputado do Rio passou de R$ 94,2 mil para R$ 112,2 mil. (Conferir: "Na surdina, deputado já ganha mais". Jornal do Brasil, 21/3/07, página A5).

Movimentos sociais urbanos no Rio de Janeiro ainda são, infelizmente, esportes de poucos praticantes. Torço pra que esse Coletivo Pró MPL agite muito mais, aglutine muito mais gente, ao ponto que a pressão seja isuportável aos poderosos de sempre.

O problema é a letargia reinante e o derrotismo crônico. Difíceis de lidar...

Afinal, o jogo é constante e esse está só no começo.

IV.

"Caso seja necessário lembrá-lo, só muito excepcionalmente é que o fracasso é total. Na maioria dos casos estes movimentos conduzem à instituição formal de certos direitos, liberdades e garantias sob as quais ainda hoje vivemos. Em outros casos, sem nada instaurar no sentido formal, deixam marcas profundas na mentalidade e na vida efetiva das sociedades – tal foi, sem dúvida, o caso da Comuna de Paris de 1871, tal foi seguramente [...] o caso dos movimentos dos anos 60."

[CASTORIADIS, Cornelius. “Os Movimentos dos Anos 60”. IN: Sobre o Conteúdo do Socialismo/Os Movimentos dos Anos 60. Rio de Janeiro: Achiamé, s/d, p.81]

V.

Fotos (CMI):

http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2007/03/376472.shtml

Mais info:

http://pt.wikipedia.org/wiki/Movimento_Passe_Livre

http://www.vidasemcatracas.blogspot.com/

http://mplfloripa.blogspot.com/

http://www.passelivreceara.cjb.net/

http://www.mpl.org.br/

Vídeo bem explicativo:

http://www.youtube.com/watch?v=BTrdaGNGiAQ

A grande mídia registrando o ato no Rio (como era de se esperar, a ênfase recai no trânsito... e viva o carro!):

http://jbonline.terra.com.br/extra/2007/03/21/e210324687.html

Mais um exemplo de abuso:

http://jbonline.terra.com.br/extra/2007/03/21/e210324712.html

VI.

Panfleto chamando para o próximo ato:

Transporte é um direito, não mercadoria!!!

Aumentaram novamente o preço da passagem de ônibus aproveitando os festejos de final de ano. Os empresários do transporte vão aumentando de 10 em 10 centavos para que o povo não perceba, mas em 5 anos a passagem simplesmente dobrou de preço.

No centro do Rio e em áreas mais próximas a passagem já está a 2 reais, e em outros lugares mais distantes está mais cara ainda, chegando a mais de R$ 3,60, mas com piores condições e com frotas escassas.

Como se não bastasse o povo passando sufoco para se locomover pela cidade e os desempregados não conseguirem se locomover nem mesmo para procurar emprego, o pouco que tínhamos está sendo cassado. O Passe Livre para estudantes de escola pública, idosos e deficinetes já não é mais lei e está para acabar.

Podemos perceber claramente que o transporte público é tratado como uma mercadoria, um negócio super lucrativo, beneficiando uma pequena minoria que ganha rios de dinheiro. Além disso, sabe-se que a concessão do governo permite que apenas três famílias monopolizem a máfia das grandes empresas de transporte do Rio de Janeiro.

Os políticos, os empresários e os ricos que lucram com esse aumento não andam de ônibus. Não têm de acordar cedo e se deslocar de bairros distantes para trabalhar ou se transportar. Não pegam ônibus lotado, não pagando os preços enormes taxados. Eles negam o direito de ir e vir da população que não consegue nem se deslocar para estudar, trabalhar e ter lazer.

Vamos nos unir, nos mobilizar e exigir a imediata diminuição das passagens e um verdadeiro passe livre que atenda a população!

Por um transporte público de verdade, que sirva ao povo e não aos grandes empresários. Com um passe livre de fato: para desempregados, estudantes, deficientes e idosos!

Vamos para as ruas exigir o que é nosso, por nós mesmos!

POR UMA VIDA SEM CATRACAS!!!

Pró Movimento Passe Livre RJ

ATO dia 28/03, quarta-feira, às 13h na Candelária

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2007-03-13T18:05:00.000-07:00

"cada qual com seu james brown
salve o samba, hip-hop, reggae ou carnaval
cada qual com seu jorge ben
salve o jazz, baião, e os toques da macumba
também"

salve chico,

"Viva Zapata!
Viva Sandino!
Viva Zumbi!
Antônio conselheiro!
Todos os panteras negras
Lampião sua imagem e semelhança
Eu tenho certeza eles também cantaram um dia."

"(Olinda, 13 de março de 1966 - Recife, 2 de fevereiro de 1997)"

[sampleando O Rappa ("Brixton, bronx ou baixada"), Chico Science ("Monólogo ao Pé do Ouvido") e Wikipédia]

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2007-03-10T04:55:00.000-08:00

Temos de construir um mundo em que palavras como trepar, boceta, camisinha e puta que pariu se tornarão palavras de uso comum, ao passo que termos como guerra, violência, exército, apartheid, discriminação, disparidade social, bolsa de valores e religião serão consideradas as palavras mais sujas que a humanidade conhece.

(Van Duijn)

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2007-03-04T08:44:00.000-08:00

Novos moradores da seção favoritos:

Central Punkrock.

Blog que compartilha discos e outros materiais relacionados ao punk.

Registros de uma história que vem completando duas, três décadas...

Mas também há produções recentes.

Muito legal.

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O Inimigo do Rei.

Blog que conta um pouco da história dessa experiência de imprensa alternativa publicada entre 1977 e 1988.

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2007-02-27T10:53:00.000-08:00

é... era pra ter um vídeo aqui.
um vídeo do youtube.
esses que você joga direto no blog.
pô... vocês sabem... eu já pus um bocado aqui.
mas não sei por que raios está dando um problema e não consegui botar o vídeo que eu queria.
problema de usuário?... pode ser.
seria interessante... o cara veria o vídeo, leria os textos depois...
um ritmo, uma composição...
mas, vá lá. mando sem o dito vídeo mesmo.
mas tem link...

http://www.youtube.com/watch?v=m-7dxWkZzEE

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"a Liberdade do outro amplia a minha ao infinito"

(M.Bakunin)

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do-it-yourself
do-it-yourself
do-do-do
da-da-da-(ísmo?)
faça-faça-faça
você-mesmo-você
faça-você-mesmo

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"sem ensaio
sem dinheiro
sem partitura
sem editora
sem estúdio
sem copyright
sem gravadora
sem contratos
sem playback
...
sem jurisdição
sem empresário"

(re:combo)

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"valeu, proudhon!

se a 'propriedade é um roubo'
o copyright é um engodo
o vício já virou hábito
todo mundo desconfia, aceita e pratica
ninguém cria nada, tudo se cita
por que essa corrida alucinada à sala dos direitos autorais?
o coelho entende e sorri
o jovem romântico protesta e não deixa ninguém dormir
o aluno aplicado lê, sublinha e se divulga
quantas horas-aula ainda faltam para ter o 'paraíso
pintado'
no lençol da cama
se for ao louvre, não se esqueça do cartão de crédito
o mundo ainda é quente e hostil
por isso devemos aprender a receber a bola lá na frente
para surpreender a zaga
a civilização ainda continua sendo o manto da velhacaria
e a poesia, a porta de saída
mas não são poemas que destroem torres
deveriam ser
e enquanto rimos da piada que somos
a xerox corporation trabalha vinte e quatro horas por dia
para mudar o refrão do samba
a propriedade não é reprodutível -- ela diz
embora todo gênio seja uma reprodução de outro gênio
por isso
quem assinou deveria agradecer a quem criou"

(Anderson Pires - IN: "Livro de sete faces. Poetas em diálogo". São Paulo: Nankin; Juiz de Fora, MG: Funalfa, 2006, p.63)

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então... pós-carnaval.
as idéias estão muito fragmentadas.
como flash-backs de ácido.
difícil usar conectivos,
difícil não ser telegráfico.

mas jogo aí, jogo lá, idéias, coisas, causos.
enquanto recobro a consciência.
enquanto recombino...
enquanto re:combo.

numa noite, tv ligada, tv cultura.
vejo o cara falando coisas interessantes
num documentário chamado Ensolarado Byte.
e as idéias são interessantes: música coletiva, copyleft.

as novas tecnologias que, de certa forma, prolongam o do-it-yourself punk,
que por sua vez já prolongavam a ação direta do maio de 68,
que também recombinava, a sua maneira, a herança anarquista...
"a liberdade do outro amplia a minha ao infinito".
mais uma do Bakunin...

ok...
viagens?... ligações "forçadas"?...
talvez... mas... o que nasce do zero?
que idéia é original a ponto de dispensar o passado?
todo gênio... "uma reprodução de outro gênio", segundo as palavras do amigo Anderson Pires.
é isso!
mandou a letra!

e torce o rabo a porca indústria cultural, que lucra caminhões monopolizando a arte,
o conhecimento,
patenteando tudo, até floresta, até DNA de índios.
e vem um monte de artistas clamando contra a pirataria
sem ao menos "problematizar" (expressão intelectualóide da porra!)
a questão das porcentagens a que têm direito por cópia vendida.
migalhas!
as gravadoras embolsam praticamente tudo.

as megacorporações da mídia estão perdendo?
ótimo... que percam mais e mais.
mas isso tudo não é "ilegal"?
amigo... as leis são feitas por quem afinal de contas?

e que "derrota" é essa?
uma "derrota" relativa, pois as grandes do entretenimento cercam de todos os lados e faturam com a internet também.
então, se eu baixo um disco aqui, uso um provedor e acabo mandando dinheiro pra esses caras.
que "derrota"?
eles dizem que "perdem" porque querem ganhar muito, e sempre, ditando todas as regras,
estipulando todos os preços.

sente o drama:

"A mídia global está nas mãos de duas dezenas de conglomerados, com receitas entre US$ 8 bilhões e US$ 40 bilhões. Eles veiculam dois terços das informações e dos conteúdos culturais disponíveis no planeta. São proprietários de estúdios, produtoras, distribuidoras e exibidoras de filmes, gravadoras de discos, editoras, parques de diversões, TVs abertas e pagas, emissoras de rádio, revistas, jornais, serviços on line, portais e provedores de Internet, vídeos, videogames, jogos, softwares, CD-ROMs, DVDs, equipes esportivas, megastores, agências de publicidade e marketing, telefonia celular, telecomunicações, transmissão de dados, agências de notícias e casas de espetáculos.

"AOL-Time Warner, Viacom, Disney, News, Bertelsmann, NBC-Universal, Comcast e Sony, as oito primeiras do ranking de mídia e entretenimento, têm idênticas pretensões de domínio: estar em toda parte, a qualquer tempo, para exercer hegemonia."

(Dênis de Moraes. "Mídia e poder mundial". Revista História & Luta de Classes. Ano 1. Edição 2. Fev/2006. pp.9-10)

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por essas e outras...

salve o copyleft!

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um site que já indiquei -- e que fica aí do lado, nos links -- traz muitas questões nesse sentido:

sabotagem.

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indicação musical da semana:

reggae-dub-surf-music-forró pra dentro da cabeça...

mulambada

blog muito bacana, com atualizações a rodo.

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por hoje é só.

paro por aki.

deixa eu viajar no

dub-dub-dub-dub-dub...

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2007-02-14T08:18:00.000-08:00

II Protesto Anti-Peles, Rio de Janeiro

A.
Na manhã de terça-feira, 13 de fevereiro, cerca de 50 manifestantes estiveram diante do Consulado da China, em Botafogo (RJ), para protestar contra o desrespeito daquela nação aos direitos dos animais. Com seu "Mercado de Peles", o país asiático implementa, movido por interesses econômicos, uma das práticas mais crueis de extração de peles, vitimando milhões de coelhos, minks, cães e gatos, entre outras espécies. Imagens registram que é comum o animal ainda estar vivo durante o processo de extração da pele. O ato foi simultâneo a manifestações similares ao redor do mundo, marcando assim o II Protesto Internacional Antipele.

No Rio, os militantes pediram a presença de alguma autoridade do consulado para que o repúdio coletivo fosse transmitido. Contudo, nenhum representante se dispôs a descer e conversar, confirmando a atitude costumeira do país: tapar os olhos e os ouvidos -- tanto diante de um pequeno grupo de pessoas protestando pacificamente, quanto perante os gritos de milhões de animais que são sacrificados em seu território. Não bastasse isso, a China também é mundialmente conhecida pelos abusos aos direitos humanos, com seus julgamentos sumários e utilização de trabalho escravo e semi-escravo.

Embora em número reduzido, os ativistas conseguiram chamar a atenção dos passantes -- além de mobilizar o já tradicional aparato da PM carioca, zelosa quanto à "ameaça" que manifestantes assim representam para a "ordem pública". Alguns transeuntes paravam e davam seu apoio, incluindo aí ocupantes de carros que buzinavam em sinal de aprovação. Em seguida, o grupo foi para a avenida litorânea, buscando chamar a atenção de pedestres e motoristas. Intensa panfletagem na calçada e interrupção de pistas finalizaram o ato sob o sol escaldande da Zona Sul.

B.

Reprodução do panfleto distribuído na manifestação:

II Protesto Internacional Antipeles

A China de hoje representa ao mundo uma grande potência econômica. Dentre outros títulos grandiosos, a mesma China também esconde, por trás de uma legislação quase que inexistente em relação aos direitos dos animais, uma cruel realidade: "O Mercado de Peles".

Coelhos, Minks, Cães e até Gatos são vítimas das práticas de extração de peles das mais rudimentares já vistas no mundo.

Após longos meses de pesquisa, a instituição norte-americana Humane Society, dentre outras, conseguiu reunir e documentar, em fotos e vídeos, um escândalo que abalou o mundo. Eram Guaxinins! Eram cães e representantes de outras pequenas raças de animais que mostravam nitidamente, através de suas faces assustadas, a dor de terem suas peles arrancadas de forma violenta. E o que mais chocou a opinião pública foi o fato de tais práticas serem comuns de acontecerem com o animal ainda vivo.

O conhecimento desse fato pelo mundo incitou protestos em todas as partes, tendo, inclusive, Paul McCartney (ex-Beatle) como um dos maiores divulgadores das atrocidades na China.

Hoje, 13 de fevereiro de 2007, é marcado como o II Ato Intervacional AntiPele, que visa unificar a voz de todos aqueles que não concordam e pedem providências IMEDIATAS do governo da República Popular da China.

E enquanto a solução não for minimamente apreciada e considerada pelo governo chinês, está nas mãos de cada um de nós fazer a diferença para estes animais.

BOICOTE PRODUTOS "MADE IN CHINA"

C.

CMI:

Mais fotos do ato no Rio: (1) e (2).

Fotos de São Paulo: (1) e (2).

D.

Faça a conexão...

[Retirado de Holocausto Animal]

EARTHLINGS (Terráqueos) é um documentário sobre a absoluta dependência da humanidade com relação aos animais (usados para companhia, alimentação, vestuário, entretenimento e pesquisa científica) mas também demonstra nosso completo desrespeito por estes chamados "provedores não-humanos". O filme é narrado pelo ator e ativista do PETA Joaquin Phoenix e apresenta música do renomado músico vegano Moby.

Em 2005 ganhou 3 prêmios em 3 festivais diferentes Boston, San Diego e Artivist.

EARTHLINGS usa câmeras escondidas e imagens nunca antes vistas para demonstrar as práticas cotidianas de algumas das maiores indústrias do mundo, todas as quais dependem totalmente dos animais para o lucro (pet shops, criadores profissionais, abrigos de animais, fazendas industriais, comércio de couro e de peles, indústrias de esportes e entretenimento, e finalmente a profissão médica e científica).

Poderoso, informativo e provocador, EARTHLINGS é de longe o documentário mais compreensível já produzido na correlação entre a natureza, animais, e os interesses econômicos humanos. Existem muitos filmes valiosos de direitos animais, mas este transcende o cenário. EARTHLINGS não pode deixar de ser visto.

“Se eu pudesse fazer com que todos no mundo vissem um filme, eu os faria ver EARTHLINGS.”
-Peter Singer, autor de "Libertação Animal"

*nos links abaixo você poderá assistir e baixar Earthlings.

TERRÁQUEOS (EARTHLINGS)

Parte 01 de 10.

02/10.

03/10.

04/10.

05/10.

06/10.

07/10.

08/10.

09/10.

10/10.

E.

O crédito da citação que eu fiquei devendo (e que está no filme):

"No seu comportamento em relação aos animais, todos homens são nazistas"
(Isaac Bashevis Singer)

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2007-02-12T12:12:00.000-08:00

II Protesto Internacional Anti-Peles

Carta Convocatória para II Ato Internacional Anti-Peles

Marcando o inicio das atividades externas da Vegan Staff Brasil, torna-se alvo desta carta convocar e mobilizar ativistas e/ou interessados na Libertação Animal a participarem do II Protesto Internacional Anti-Peles.

O Ato acontecerá de uma forma simultânea em mais de 20 cidades espalhadas por todo o mundo e marcará, assim como a manifestação na mesma data do ano passado de 2006, o dia em que a comunidade internacional pede um BASTA! para as atrocidades cometidas contra a vida dos inocentes e pelo descaso do governo Chinês.

A indústria de peles chinesas se utiliza de cachorros, gatos e outros animais, extraindo suas peles e os matando (exatamente nesta ordem), para obter seus lucros milionários.

A Vegan Staff Brasil conta com o apoio de todos aqueles que não concordam, ou ao menos daqueles que não tem o conhecimento sobre o que esta por trás de uma grande potência econômica, mas que pouco se importa com o direito dos animas, em nome do dinheiro.

Estando à frente da organização ou em conjunto com outros grupos ou ativistas independentes a Vegan Staff Brasil estará junto ao restante do mundo para a formação de um único ato internacional, que de forma PACÍFICA, buscará junto ao Estado Chinês, providências IMEDIATAS em relação ao mercado de peles em seu território.

Manifestação no Rio
Dia: 13 de fevereiro de 2007 (terça-feira);
Local: Em frente ao Consulado da China, na Rua Muniz Barreto, 715 – Botafogo;
Horário: Às 10 h.

Vegan Staff - Rio de Janeiro - RJ (Organização)
(info: www.veganstaff.org)
veganstaff@yahoo.com.br

Para saber mais a respeito, acesse:

http://www.holocaustoanimal.org
http://www.strasbourgcurieux.com/fourrure
http://www.petatv.com/tvpopup/Prefs.asp?video=trent_fur
Trapping-and-fur-farms

PS1: Nota publicada originalmente no CMI (link aí do lado).

PS2: Acho fundamental que @s amig@s leitor@s façam o download dos últimos dois links acima. E, por favor, vejam os vídeos até o fim. Se tiverem alguma compaixão, algum sentimento de pertencimento ao planeta, de ligação com as outras criaturas vivas que nele habitam, certamente terão vergonha de pertencer a espécie mais nojenta que já pôs os pés por aqui: nós mesmos, os seres humanos (humanos?).

PS3: Voltarei a essa questão mais adiante. De início, deixo uma citação para refletir (só esqueci o autor... mas informo na próxima): "Em relação aos animais, somos todos nazistas".

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2007-01-23T06:09:00.000-08:00

(((A "dieta" neoliberal que leva fome à África)))

Em 2005, uma crise de alimentos abalou Níger. De uma população de 12 milhões, 3,6 milhões sofreram com a fome e 800.000 crianças enfrentaram a desnutrição. Ativistas alertaram que a fome não foi causada pela seca. "Esta é uma fome estrutural. Uma fome permanente", disse o jornalista Moussa Tchangari. "Ela foi causada por 20 anos de programas de ajuste estrutural".

Segundo o Famine Early Warning System (FEWS), financiado pela USAID (United States Agency for International Development), a produção agrícola ficou apenas 11% abaixo da média de cinco anos e foi, de fato, mais alta que os níveis de 2001-02, quando não houve crise de alimentos. O problema real, de acordo com o FEWS, foi que os preços dos alimentos subiram entre 75% e 80%.

Moussa Tchangari diz que: "A raiz do problema é que por mais de 20 anos as políticas neoliberais têm sido impostas a nosso país. As instituições financeiras internacionais estimulam a agricultura de exportação, de modo que agora não temos produzido o bastante para alimentar a população."

Como muitos países africanos, Níger foi pressionado pelo FMI, pelo Banco Mundial e pelas agências de desenvolvimento da União Européia para que desmantelasse os serviços públicos e que substituísse sua agricultura de subsistência por uma agricultura de exportação.

Em meio à fome, Níger continuava a exportar comida. Milhões de famintos e dezenas de milhares de crianças morriam enquanto os mercados estavam cheios de comida que eles não tinham recursos para comprar.

Nos primeiros meses da crise, o governo do país e o Programa de Combate à Fome das Nações Unidas se recusaram a distribuir comida para o povo porque isso interferiria no livre mercado -- segundo eles, uma condição necessária para Níger sair da miséria.

Tchangari acredita que os problemas de Níger foram causados exatamente por esse modelo de desenvolvimento e que o país necessita de um método diferente. "A solução é implementar uma política agrícola que possa assegurar a auto-suficiência de alimentos. Isso é possível... É uma questão de vontade política."

Veja/baixe um vídeo sobre esse tema.

(((Tradução livre de artigo originalmente publicado em Big Noise Films))

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2007-01-17T09:50:00.000-08:00

z.

Tropeçando pelos hiperlinks, tropeçando...

Assim descubro a série de fotos acima, num blog que promete trazer o melhor e o pior da internet. Curiosa salada de coisas... links que não acabam mais... tropeços garantidos.

Desde a cara das celebridades antes da fama até o que há de mais estúpido e original em tatuagens.

y.

Na verdade eu procurava um disco do At The Drive-In. Achei um clipe muito legal, naquele mesmo blog, no qual os caras falam da violência contra as mulheres em Ciudad Juarez, no México. Impressionantes números de crimes não solucionados... e o cheiro da cumplicidade das autoridades locais. De quebra, os caras denunciam a existência das fábricas "maquiladoras" na fronteira com os EUA: mais uma artimanha do capital para reduzir custos, se reproduzir e continuar sua marcha de exploração sobre os mais fodidos. Grande tema, grande som, grande clipe.

x.

nãO sei como, mas no caminho me deparei com um álbum do The Durutti Column, um projeto-banda de um cara chamado Vini Reilly, na estrada desde os anos 80.

dE cara o nome me chamou a atenção: uma referência a Coluna Durruti, uma milícia capitaneada pelo lendário anarquista espanhol Buenaventura Durruti durante a guerra civil (1936-39).

umA grata surpresa: um disco do ano passado, chamado "Keep Breathing". ouçO agora, agora... trabalho sofisticado, cheio de atmosferas intimistas, viajantes...

nO blog onde catei o álbum há um link pra baixá-lo.

w.

Mais música: pra quem gosta do universo indie(gesto) [indigesto é esse trocadilho!], o Indienation traz mostras de produções recentes (embora tenham mandado muito bem oferecendo uma "velharia" que não deixa de soar absurdamente bom: Joy Division).

v.

pois é... tropeçando.

2007-01-13T06:17:00.000-08:00

e lá vem aquela velha de novo me encher o saco...

não... não vem pra cá!
mas vem.
uma velha, olheiras enormes, crateras na face gordurosa, crostas de seborréia entre ralos cabelos.
- senh...hmmmm... por...hm,,mm... favô....hmmmm....um trocadin...hmmmmm#### ... $$$... tenho doenç.....ói...ói...
levanta a blusa, mostra as costas, a barriga... cheias de verrugas purulentas...
e eu digo que
não... não tenho... foi mal...
o chiado raivoso do rádio.
sexta-feira quente de verão noite rio avenida rodrigues alvez.
pavuna, madureira, gramacho, belford roxo, piabetá...
o meu não vem.
o meu parece que nunca vem.
genérico da valda, 30 centavos...
bananada açucarada, 10...
vêm trocadoras de ônibus com batom barato, sorrisos cinzas, cigarro-pigarro.
vilar dos teles, xerém, paracambi, sepetiba...
e a porra do meu não vem, nunca vem.
e vem o cachaceiro, catando latas, guimba de cigarro pendendo na boca desdentada, olho amarelado, catarro petrificado no bigode crespo.
e a moça suburbana, calça colada, sobe linda no irajá...
e nada do meu, nada.
nova campina, cabuçu, nilópolis, guadalupe...
e o ar se torna pesado, a vida me esmaga,
as pessoas vêm, as pessoas vão...
e eu me martirizo numa existência crítica sem o meu, que não vem,
e eu não vou, eu estaco, eu paro, e não me movo.
queimados, santa cruz, éden...
o vendedor de bala sobe e vai, a velha com bolsa de mercado sobe vai, o garoto com uniforme de bombeiro sobe e vai...
e eu que não sou nada, que não vou, que não subo, que não sumo, que não vendo balas nem tenho verrugas purulentas nas costas...
coelho neto, nova iguaçu, realengo, marechal hermes...

camelô, camarada, me vê a tal bananada,
guaraná natural, amendoim japonês,
me vê, me vê...

o quê?!

olha o meu! olha o meu!

faz sinal! faz sinal!

putaqueopariu...
pu-ta-que-o-pariu...
passou, passou, passou...

e lá vem aquela velha de novo me encher o saco.

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literapaudura

à tua literatura,
que se quer literapura,
contraponho
minha literadura.
inchada,
cabeçuda,
pero sin perder la ternura.

(da série "micropunhéticas")

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2007-01-11T06:15:00.000-08:00

Um camarada dos velhos tempos contou uma boa. Compartilho com minha meia dúzia de leitores:

Jesus, preocupado com a situação das drogas, reuniu seus apóstolos para traçar uma espécie de Plano Celestial Anti-drogas:

-- Meus irmãos, devemos acabar com esse mal que destrói a vida dos meus filhos: temos que acabar com as drogas. Quero que vocês desçam à Terra e tragam todas as drogas, livrando o mundo desse terrível mal -- disse o cabeludo.

Dito e feito, pouco depois batiam na porta da casa de Jesus Christ Superstar (segundo nas paradas, atrás dos Beatles).

Toc, toc, toc...

-- Quem é? -- perguntou JC.

-- É Pedro, meu senhor.

-- Entre. O que você trouxe?

-- Trouxe toda a maconha do mundo.

E Pedro deixou toneladas de toda a maconha do mundo num canto da casa de Jesus.

Em seguida, foi a vez de Paulo.

-- O que trouxe, Paulo?

-- Trouxe toda a cocaína que encontrei, chefe. Farinha pra cacete!

E Paulo colocou uma montanha de pó num dos cantos daquela santa casa.

Depois de um tempo, batia outro à porta. Era João. Ele veio com todo o ácido que encontrou no planeta.

Horas depois, batiam outra vez na porta de Jesus.

Toc, toc, toc...

-- Quem é? -- perguntou Jesus.

-- Aqui é Judas -- respondeu lá de fora o traíra.

Então Jesus abriu a porta e perguntou:

-- O que trouxe pra mim, Judas?

-- O que eu trouxe?! Eu trouxe a polícia, manezão! ...Aê, rapaziada, pode prender que esse aqui que é o dono da boca!

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2007-01-05T10:29:00.000-08:00

Zumbi do Mato - O alien que veio pro espaço

e o Caetano Veloso... "quero um potinho de anhããããããnha".

2007, 2007...

não... prefiro falar de "velhos" tempos. dar prosseguimento ao TPAA90. ãh?! agora é parte II.

e é com muito carinho que eu falo do Zumbi do Mato.

como se fosse hoje, sim, como se fosse hoje...

posso ver aquela tosca fita K7 demo na minha mão, comprada num porão udigrudi, lá pelos anos 90. chego em casa e boto o troço... putz, mó legal!

coisas já andam fazendo 10 anos, né chefia? nostalgia-sedex: chegando ligeira.

o Zumbi foi uma das melhores coisas que eu ouvi na minha vida. um experimentalismo genial-hilário, que dá de dez a zero em qualquer experimentalismo posudo, música dodecapentelhofônica, esquisitices percursivas de hermetos e pascuais... geniais, sem dúvida, mas quase sempre chatas.

não, não... pra que comparar? paro por aqui.

o que é o gosto, afinal? ó, o gosto? o que é o belo?

o Belo eu sei quem é... o cara que pega a Viviane Araújo.

mas, deixa quieto... estou me desviando do alien que veio pro espaço... do Zumbi!

não estou com saco de fazer micro-biografias, nem consultar os largos anais do underground carioca, mas, no feeling, puxando pela memória macarrônica, o Zumbi do Mato surge num contexto que eu me lembro bem. bandas como Sex Noise, Poindexter, Planet Hemp surgindo, O Rappa idem, Second Come, Pelv's, Piu Piu e Sua Banda...

(e a minha banda, que nunca foi pra frente, podia estar na lista também... fazê o quê?)

havia uma cena interessante, altos e baixos, como sempre. zona oeste/zona norte. lona de Campo Grande, Garage, Circo ainda parecendo circo.

mas Zumbi se destacava pelas letras inspiradas, poesia-peido de odor marcante. no instrumental, o salutar desdém às guitarras e a vibração de teclados retro-progressivos, com cólicas psicodélicas, barulinhos noiados, bateria e baixo em linhas tortas com lordose. e o vocal magnífico, fanhoso, encatarrado. genial!

e o que é o gosto a não ser o que alguns críticos (os eternos artistas frustrados) julgam ser apropriado?

eu digo que Zumbi do Mato foi uma das melhores revelações da música popular brasileira, extravasando as fronteiras do roquenrol.

a posteridade dará o devido valor a versos como "vai chupar cocô pra ver disco voador/hecatombe intestinal/beuzebu é maioral", "eu e meu pão com mortadela olhando o céu azul", "gosto do flamengo porque é vermelho e preto/por isso gosto de ruiva quando pinta o cabelo de preto", "fica molhada que eu quero meter"... lindo!

os clipes que postei são de músicas daquela demo dos anos 90. os caras atravessaram a década, estão na ativa, mas privilegiei esse início aí, essas músicas que agora ganham as imagens. naquele tempo não tinha youtube...

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2007-01-05T10:06:00.000-08:00

Zumbi do Mato - Potinho de Anhanha

2007-01-02T08:52:00.000-08:00

"SOMOS TODOS IRMÃOS, e, no entanto, a cada manhã, este irmão ou esta irmã fazem para mim os serviços que não desejo fazer.

SOMOS TODOS IRMÃOS — e no entanto preciso a cada dia de charuto, de açúcar, de espelho e de outros objetos em cuja fabricação meus irmãos e minhas irmãs, que são meus semelhantes, sacrificaram e sacrificam sua saúde; e sirvo-me destes objetos, e até os reclamo como meu direito.

SOMOS TODOS IRMÃOS — e no entanto ganho a vida trabalhando num banco, ou numa casa de comércio, num estabelecimento cujo resultado é tornar mais custosas todas as mercadorias necessárias a meus irmãos.

SOMOS TODOS IRMÃOS — e no entanto vivo e sou pago para interrogar, julgar e condenar o ladrão e a prostituta, cuja existência resulta de todo meu modo de viver e a quem não se deve, como sei, condenar ou punir.

SOMOS TODOS IRMÃOS — e vivo e sou pago para recolher impostos dos trabalhadores carentes e empregá-los para o bem-estar dos ociosos e dos ricos.

SOMOS TODOS IRMÃOS — e sou pago para pregar aos homens uma suposta fé cristã, na qual eu mesmo não creio, e que os impede de conhecer a verdadeira fé; recebo salário como padre, como bispo, para enganar os homens nas questões, para eles, mais essenciais.

SOMOS TODOS IRMÃOS — mas não forneço ao pobre senão por dinheiro meu trabalho de pedagogo, de médico, de literato.

SOMOS TODOS IRMÃOS — e eu me preparo para o assassinato; aprendendo a assassinar, fabrico armas, pólvora, construo fortalezas e por isso sou pago."

(Tolstoi em "O Reino de Deus Está Dentro de Vós").

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2006-12-27T04:32:00.000-08:00

Radiohead - Lucky (Live)

e 2006 se vai...

um som para viajar.

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2006-12-22T04:27:00.000-08:00

I.

sim... é natal.

no tal
natal
notas de real.

ruas intransitáveis, lojas abarratodas, engarrafamentos sufocantes.

nos shoppings, velhas senhoras com bolsas coloridas, crianças barulhentas, filas enormes, banheiros cheios de merda...

2.

já podemos ouvir os sinos das renas...

papai noel acorda às 5h, mora em um município da baixada fluminense.

logo cedo pega a kombi lotada para o centro da cidade. lá pega um busum pro centro do Rio. a essa hora o coletivo já está cheio e ele tem de encarar a viagem em pé.

no centro, pega um metrô (igualmente cheio) pra zona sul.

a risada inconfundível de papai noel anuncia sua chegada: rou, rou, rou...

no shopping, veste sua roupa tradicional.

no segundo piso, perto da praça de alimentação, ele faz o seu plantão diário.

e ele fica ali, horas e horas, recebendo criancinhas mimadas da burguesia carioca. bundas e mais bundas sentam no seu colo. moleques escrotos enchem seu saco. madames esnobes dirigem as fotos com autoritarismo: "ô, meu senhor! dá pra ficar mais pra trás! assim não aparece o pedro lucas!".

anoitece e ele não tem noção disso, pois os shoppings são feitos para as pessoas perderem a noção do tempo. não há tempo e a exigência é ficar sempre em movimento. são poucos os locais de parada, de descanso. se há descanso, ele é capitalizado em lucros: na praça de alimentação, pais e filhos sentam seus traseiros roliços e devoram a carne de minhoca do mc'donalds.

no final do dia, papai noel está todo quebrado. vai voltar pra baixada. seu trenó é da ciferal e sua rena se veste com camisa azul de botão e calça de tergal.

rou, rou, rou...

é natal!

C.

pois é... o natal.

paira no ar uma densa neblina de consumismo e futilidade.

símbolos artificialmente transplantados para a realidade local.

o haiti e o pólo norte são aqui.

no cerne de toda a hipócrita ladainha sentimental, o interesse mal disfarçado da indústria, do comércio, das multinacionais.

e o mundo da propaganda vira o local apropriado para as utopias. o mundo feito pelos publicitários é perfeito.

um mundo que não parece tão "utópico", afinal, pois está inserido no nosso velho modo de produção/modo de ser capitalista: não precisamos transformar absolutamente nada!

um mundo em que os bancos não se parecem com bancos; em que celulares são aparelhos indispensáveis à sobrevivência da espécie; em que se vivem "beautiful moments" pagando por caros planos de saúde.

curioso que quando alguns se arriscam a falar de sociedades mais justas (realizáveis mediante a transformação/implosão de um modo de ser/produzir simultaneamente suicida e genocida) são logo taxados de "lunáticos", "cabeças de vento". suas utopias são relegadas ao ridículo, ou embaladas à vácuo para consumo espetacularizado: "é chique ser rebelde".

parece que os revolucionários, os poetas, os filósofos, os que buscam tranformações devem virar publicitários. a publicidade é o lugar da utopia, do sonho, do projeto de sociedade ideal. pois no mundo da publicidade não há miséria, não há favela, não há desigualdade social, não há racismo, não há autoritarismo...

no mundo da publicidade, um banco não é uma instituição historicamente afinada aos interesses de uma elite, disposta a extorquir somas de seus clientes com taxas abusivas, com juros exorbitantes; as empresas de telefonia não estão a todo instante desrespeitando o consumidor, passando por cima de uma fiscalização frouxa e cobrando os olhos da cara para as pessoas se comunicarem; e um plano de saúde não fere um princípio básico que toda sociedade deveria seguir: atendimento médico-hospitalar sendo direito de todos, tudo de graça e com qualidade.

o pior é que o alcance dessa idéias é fenomenal. as pessoas assumem todos esses valores, entoam o hipnótico mantra do consumismo e fazem todo o resto do serviço sem reclamar. nenhum revolucionário conquistou tantos militantes!

é isso, revolucionários! para serem levados a sério, entrem para o mundo da publicidade: o único lugar onde vocês podem sonhar os sonhos mais estapafúrdios e ainda ganhar dinheiro com isso!

rou, rou, rou...

qUATRO.

encerro este post natalino com uma bela canção de natal.

abaixo vai a letra e um link pra quem quiser acompanhar o som/imagens.

é pra cantar com força, com espírito de natal!

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"Papai Noel Velho Batuta"
(Garotos Podres)

PAPAI NOEL filho da puta
Rejeita os miseráveis
Eu quero matá-lo
Aquele porco capitalista
Presenteia os ricos
E cospe nos pobres
Presenteia os ricos
E cospe nos pobres

(repete primeira estrofe)

Mas nós vamos sequestrá–lo
E vamos matá-lo
Por quê?

Aqui não existe natal
Aqui não existe natal
Aqui não existe natal
Aqui não existe natal

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Vídeo

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2006-12-17T14:42:00.001-08:00

Mulheres... mulheres que tocam em bandas de rock.

PJ Harvey.

Manuseia a guitarra, a voz.

Cresce ouvindo blues... John Lee Hooker, Muddy Waters...

Oito anos aprendendo saxofone.

Delgada menina de olhos claros.

Sob um céu azul saltos de agulha em pedais de distorção.

Marca a cena indie dos anos 90.

Eletrificada musa.

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2006-12-17T14:42:00.000-08:00

PJ Harvey - Dress Live Big Day Out 2003

2006-12-10T02:51:00.000-08:00

1.

Mulheres, mulheres de papel...

"De Betty Boop a Druuna", texto de Álvaro de Moya, número 2 de Morbus Gravis, história de 85, lançada aqui em 96:

"Tudo começou na década de 30. Betty Boop surgiu nos quadrinhos e nos cinemas de animação. Resultado: censurada. Jane era uma tira diária nos jornais ingleses que fazia um strip tease por dia."

Madame Dragão, Barbarella, Jodelle...

Valentina, magnífica pin-up de Guido Crepax.

Sexo, drogas e rock com Crumb.

Carlos Zéfiro e os "catecismos" dos 50-60.

Álvaro de Moya cita muitos nomes.

Sexorama, Lucifera, Miss Eros...

Fala do grande Milo Manara.

Até que outro italiano, de Veneza, chamado Paolo Eleuteri Serpieri, cria Druuna.

"Druuna é Barbarella que comeu muito spaghetti...", diz Moya.

Não... ela é muito mais do que isso.

2.

Um mundo doente, um mundo lascivo.

Os que estão sofrendo da doença são jogados na cidade subterrânea.

Vi Druuna falar com a mutante hermafrodita que lhe começou a despertar a consciência.

A mutante conta que Shastar foi à Cidade Acima e descobriu "a verdade".

A mutante alerta: "Pense nos sacerdotes! Eles sabem da 'verdade' e fazem uso dela para ficar no poder! Nós precisamos saber...".

A ingênua e nua Druuna responde: "Mas só os sacerdotes conhecem os desígnios do mestre! Ele é a nossa única certeza! Foi o que aprendi!".

Mas a bela Druuna não é tão inocente: ela não diz que está escondendo Shastar. "Não posso confiar em ninguém! É perigoso demais!", pensa ela.

3.

Paolo Eleuteri Serpieri. Italiano de Veneza. Deu aula de anatomia no Liceu Artístico de Roma. Não à toa desenha corpos com tamanha habilidade. Com 20 e poucos começou a desenhar histórias de western. Faz uma "Histoire du far West en BD" para a editora francesa Larousse. Para a mesma editora desenharia, mais tarde, a Bíblia.

No início dos anos 80 lança uma história curta de ficção científica: "Forse", publicada na revista Orient Express.

"Sete páginas de um casal nu em idílico relacionamento, atacado por 'monstros', lembrando um conto genial de Frederic Brown: Sentinela.", segundo Álvaro de Moya na introdução do número I de "Morbus Gravis".

Em dezembro de 1985, lança o primeiro capítulo de "Morbus Gravis" na revista L'Eternauta. Uma figura feminina, "quase uma índia de dorso" (comenta Moya), rouba a cena: Druuna.

4.

Druuna... aaah, Druuna.

Na primeira vez que vi Druuna, ela ia ao centro médico, no setor médio, em busca de uma dose do remédio para Shastar.

Naquele mundo inóspito, habitado por mutantes disformes, seu corpo perfeito sobressaía como uma flor que brota do caos, como um sopro de vento no calor do inferno, como um hálito doce na boca podre do destino da humanidade.

Um mundo no qual sacerdotes fabricavam a versão oficial da história, decidiam quem sobreviveria, quem desceria aos esgotos do nível inferior e quem subiria à Cidade Acima.

Apenas observava o caminhar de Druuna, corajosa mulher, buscando mais uma dose para seu amado, trocando seu corpo pelo alívio fugaz da droga, o bastante para que Shastar pudesse se livrar de sua disforme aparência mutante para se deliciar em seus seios fartos, vulva voraz, nádegas sagradas...

5.

O dr. Ottonegger controla a emissão de doses.

Ele é apenas um tentáculo, uma expressão do poder maior.

Ele fornece as doses em troca do corpo macio de Druuna.

O velho e impotente Ottonegger acopla uma máquina do sexo, uma espécie de pau biônico, e manda brasa.

Sexo anal.

Druuna sente o drama... mas gosta.

Consegue oito doses para seu amor, Shastar.

...

Pé na Amélia!

Druuna que era a mulher de verdade.

6.

É no contato social que Druuna desperta do transe, toma consciência.

Na fila do centro médico, conversa com uma velha careca com cara de punk. A velha comenta que cada vez menos gente vem ao centro médico. A suave Druuna repete a versão oficial: "Claro! Os que não estão doentes são enviados imediatamente pro nível superior".

A velha punk retruca: "Você ainda acredita nesse papo furado? Lá não tem mais espaço! Todo mundo é mandado aos níveis inferiores... ao inferno... pra alimentar mutantes!".

7.

Na verdade, os o sacerdotes são robôs com cabeças humanas implantadas. Shastar, de volta a sua forma humana, revela isso a Druuna. Ele a leva à Cidade Acima.

No eleveador, Druuna tem de matar seu amor: o remédio já não faz mais efeito. Mutações o transformam num monstro perigoso. Druuna dispara um tiro no coração. Lágrimas rolam.

O Mestre estabelece contato telepático. Conta a ela que o computador chamado Delta, simbioticamente atrelado a ele, assumiu o controle da cidade, elaborando uma teoria religiosa para apagar vestígios da verdadeira história.

Para sobreviver, Delta retira energia de corpos selecionados, os não atingidos pela doença.

Druuna sofre o impacto da verdade: os mais saudáveis é que sobem à Cidade Acima para servir ao Delta. Ela poderia estar ali...

Ela vê o Mestre... na verdade, uma cabeça cheia de eletrodos, conservada num aquário.

Ele conta que Delta chegou à conclusão de que a matéria é má, e entrou num processo de autodestruição que levará toda a cidade.

Druuna argumenta que é possível fugir. Mas o mestre diz que não, e lhe mostra a verdade.

Da janela Druuna vê o universo...

A cidade é uma nave, na qual o que restou da espécie humana partiu em busca de um novo mundo, deixando para trás a Terra devastada.

Ao computador foi confiada a procura do caminho. O Mestre havia sido o primeiro comandante, mas Delta tomou seu lugar. E a mente cibernética foi contaminada por uma doença que transformou a nave, a cidade, num monstro vagando pelo infinito espaço.

8.

Mutantes apodrecidos querem a carne lisa de Druuna,

a carne que redime, que revigora, que dá vida aos moribundos.

Todos querem Druuna...

eu quero Druuna.

Mulher-heroína, mulher-vício.

Pele morena...

morena pequena morte.

[[[[{{{{Viagens e infos baseadas na parte 1 de "Morbus Gravis"}}}}]]]]

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2006-12-02T15:04:00.000-08:00

"Planet Caravan"...

e no ar uma mistura de aguardentes coloridas,

fumaças cuspidas,

tua-minha-nossa vida.

O carro não pára e eu dirijo sem olhar pra ontem.

Temos algumas notas amassadas, alguns maços de cigarros amarrotados, algum resto de torta de limão no canto da boca.

A noite passada que foi sorvida de forma fugazmente eterna, no etéreo, no stereo, no éter.

Capas de CD no porta luvas denunciavam trilhas perigosas, cartões de crédito lambidos, corisas pálidas.

Algo novo naquela foda nova, renovada, aditivada pelo vinho, pelo haxixe, pela coca.

E eu ainda ligado, guiando por estradas curvadas, olhando de soslaio tua coxa-curva, não paro o carro, não posso parar.

Há uma mão de ruína que pousa em meu ombro esquerdo.

Coisas loucas deixadas para trás.

Por isso correremos. A estrada à frente. Teu corpo e teu sangue.

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2006-11-29T05:58:00.000-08:00

Tributo particular aos anos 90 (parte I)

oK, oK... mE informa a história que os Pixies começaram a existir em 1986, em Boston. O vocalista/guitarrista Charles Thompsom (ou Black Francis) se junta a Joey Santiago (guitarra); depois convidam Kim Deal (baixo), que chama David Lovering(bateria).

O caminho óbvio na terra onde a indústria cultural tem grana de sobra pra bancar a molecada que surge nas garagens: shows no underground local, olho vivo de um produtor (Gary Smith) e a gravação de uma demo ("Purple Tape"). Em 1987 lançam o EP "Come On Pilgrim", pela 4AD Records.

Em 1988, Steve Albini produz o primeiro album: "Surfer Rosa" -- uma porrada simultaneamente raivosa e melódica, liquidificando punk, música latina, hardcore, surf music e riffs de baixo e guitarra que pavimentam a estrada indie que marcaria a década seguinte. Nesse sentido,"Gigantic" e "Where is my mind?" surgem como hipnóticos mantras para a geração das blusas de flanela.(Vale abrir o parêntese pra lembrar da antológica cena final de "Clube da Luta"... Pixies caindo como uma luva ali, não?).

No ano seguinte, "Doolitle",na minha opinião melhor "no conjunto da obra". Contudo, não passa do prolongamento inspiradíssimo de "Surfer Rosa", sem qualquer superioridade estética. Decreto empate. E talvez seu valor maior seja o de ter projetado a banda com hits como "Here Comes Your Man" e ter funcionado como um daqueles discos do final dos 80 que marcaram época(aí também coloco o "Daydreamnation", do S.Youth, e o "Bleach", do Nirvana... entre outros).

Tudo bem... "Oficialmente" os anos 90 começam em 1990. E,pra completar, os Pixies dão uma parada no início dessa década, tocando projetos paralelos, com destaque para The Breeders, da baixista Kim Deal, que considero melhor do que a irregular carreira solo de Black Fancis (depois, Frank Black).

Mas não era o fim ainda. Em meados de 1990 eles soltam o terceiro: "Bossanova". Em 91, o quarto e último: "Trompe le Monde". Não há como negar que são bons discos, com algumas músicas ótimas (como a versão para um som do Jesus & Mary Chain, "Head On"). Mas, "no conjunto", são álbuns que não igualam os dois anteriores, talvez já evidenciando o iminente rompimento, que se dá ironicamente antes mesmo que a década "engrene".

Porém não vejo isso como um defeito. Pelo contrário, vejo aí a qualidade dos Pixies: sintetizar numa carreira rápida (não contando a volta recente) o que viria a marcar a música rock-pop dos 90.

(No caso do rock, muitas vezes é melhor detonar logo uma banda antes de detonar a reputação. Mas isso é outra história...)

Por tudo isso, neste meu tributo aos anos 90, coloco os Pixies como uma daquelas bandas de transição, que já antecipam tendências futuras. O que nos faz concluir que as periodizações são mesmo arbitrárias, subjetivas, e que uma atenção aos momentos de transição, às margens, quase sempre revela o que há de melhor.

Então, vá lá: Pixies inaugura este meu "tributo subjetivo" a uma década que marca minha própria transição... da fedelhice à idade "adulta" (diga-se, sempre atrasada mentalmente uns 10 anos... ;=P).

Três videozinhos bacaninhas, uma letrinha maneirinha e um disco que resume bem o que significou o "fenômeno" Pixies.

Mais info:

http://pt.wikipedia.org/wiki/Pixies

http://www.pixiesmusic.com

Download "Live BBC"

Hey (do disco "Doolittle")

Hey
Been trying to meet you
Hey
Must be a devil between us
Or whores in my head
Whores at my door
Whores in my bed
But hey
Where
Have you
Been if you go I will surely die
We're chained

Uh said the man to the lady
Uh said the lady to the man she adored
And the whores like a choir
Go uh all night
And mary ain't you tired of this
Uh
Is
The
Sound
That the mother makes when the baby breaks
We're chained

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2006-11-29T05:47:00.000-08:00

The Pixies : Where Is My Mind (1988)

2006-11-29T05:46:00.000-08:00

The Pixies - Hey (Live)

2006-11-18T12:59:00.000-08:00

I.

ato
festa
fato

ato
ação
em festa

infesta
em
festa-ação

ação manifesta

manifestação.

II.

"Todos somos Oaxaca"... de novo.

Uma mani-festa-ação em favor da luta em Oaxaca e contra a repressão oficial.

Sombreros, tequilas, malabares, piquenique-intervenção, guaca mole, música mexicana e Speed Gonzales.

Ai, caramba!

III. (chamada)

"Atenção compas!!!

No dia 21/11, terça-feira às 10h, será realizado um protesto pró-Oaxaca
em frente ao consulado Mexicano na Praia de Botafogo, 242/301,
Botafogo.(quem vem de metrô, descer na estação flamengo ou botafogo,
não tem erro).

Para quem desconhece o assunto, Oaxaca vive dias de convulsão social,
com um ativo movimento social que está sofrendo uma brutal repressão
do governo mexicano (mais informações em
http://www.midiaindependente.org).

Na verdade será uma festa pró-Oaxaca, celebrando a autonomia e a
resistência da APPO(Assembléia Popular dos Povos de Oaxaca), por isso
levem seus instrumentos musicais, suas fantasias, latas, apitos e tudo
mais que possa contribuir para o fortalecimento da rede internacional
em solidariedade à Oaxaca!!!

O ato está sendo puxado por diversos grupos e ativistas!! A
participação de todos é fundamental!!!

Solidariedade obrera anti-capitalista já!!!!!"

IV. (textos sobre Oaxaca)

1.

DA INICIO EL CONGRESO CONSTITUTIVO DE LA APPO.
Oaxaca, Ciudad de la rebeldía, a 11 de noviembre de 2006.

Desde muy temprana hora, cientos de personas se dieron citas en las afueras del Hotel del Magisterio, jóvenes y ancianos de las barricadas, de las colonias y pueblos de Oaxaca rodeaban el hotel del Magisterio para cuidar que los trabajos del Congreso Constitutivo se desarrollaran con toda tranquilidad, para cuidar a sus delegados que democráticamente electos en barrios, agencias, núcleos ejidales, municipios, sindicatos, colonias, organizaciones, barricadas llevarían sus voces al Congreso.

La PFP se encuentra a pocas cuadras de donde se desarrolla el Congreso, expectante… sin embargo el pueblo de Oaxaca ha demostrado que así como puede ser prudente y pacifista, tambien es valiente, decidido y aguerrido, seguramente lo están pensando dos veces. Pero por si acaso Juan Vásquez integrante de una barricada lleva consigo su resortera de largo alcance.
Gran parte del día se ocupo para el registro de delegados, invitados y prensa. El Congreso dio inicio con la participación de mas de un Millar de delegados efectivos, a través de los cuales se encontraban representados las 7 regiones de nuestros estado, así como todos los sectores sociales; jóvenes, mujeres, campesinos, trabajadores, comerciantes, autoridades municipales, organizaciones, barricadas, colonias, ONG’S de Derechos Humanos.

A traves de un proceso de elección democrática el día de ayer, viernes 10 de noviembre, se procedio a elegir la mesa de debates. El día de Hoy, esta iniciando la Conferencia Magistral a cargo de Carlos Fazio: La ultraderecha en México. Al terminar, se instalaran tres mesas de trabajo:

MESA 1.-ANÁLISIS DEL CONTEXTO INTERNACIONAL, NACIONAL Y ESTATAL.

MESA 2.-CRISIS DE LAS INSTITUCIONES
a) Reforma integral en el Estado Libre y Soberano de Oaxaca.
b) Nuevo gobierno.
c) Nuevo Constituyente.
d) Nueva Constitución.

MESA 3.- LA ASAMBLEA POPULAR DE LOS PUEBLOS DE OAXACA:
a) Perspectivas
b) Declaración de Principios, Estatutos y Propósitos.
c) Programa.
d) Plan de acción a corto, mediano y largo plazo.

A lo largo del día continuaran arribando delegados de todas las regiones. El congreso Constitutivo de la APPO va, se ha instalado en las mismas narices de los policias-violadores y esta constituyendo el germen de la democracia popular.

TODO EL PODER AL PUEBLO

ASAMBLEA POPULAR DE LOS PUEBLOS DE OAXACA

PD. Se reciben saludos al Congreso en el siguiente mail: medios_appo@yahoo.com.mx

2.

"Entenda o que está acontecendo em Oaxaca" (CMI)

"O Estado de Oaxaca, no México, vive dias de insurreição pacífica e organização popular. Em contrapartida, também é o cenário de um estado de violência e repressão política, que já resultou em muitos feridos,mortos,desaparecidos e presos políticos.

O início deste processo data de 22 de maio, durante manifestações de professores que exigiam aumentos salariais, entre elas uma marcha de 70 mil pessoas. Em resposta à reivindicação da categoria, o governador Ulises Ruiz adotou a tática da repressão contra os professores, causando imensa indignação no povo de Oaxaca. Camponeses e indígenas aderiram aos protestos e formaram a Assembléia Popular dos Povos de Oaxaca (APPO), exigindo a destituição de Ulises.

E não parou por aí, a APPO reivindica que Oaxaca seja gerida pelo próprio povo, através de assembléias populares. A repressão só aumenta a cada dia,tendo assassinado muitas pessoas, entre elas Brad Will, jornalista do Centro de Mídia Independente (CMI). O presidente mexicano Vicente Fox e o governador Ulises Ruiz estão dispostos a acabar com o movimento popular de Oaxaca com mais violência, enviando soldados para o Estado.

Desde a entrada da Polícia Federal mexicana para acabar com o conflito,no último fim de semana de outubro, inúmeras manifestações nas mais variadas cidades do mundo tem acontecido em solidariedade ao povo de Oaxaca.

Aqui no Rio, a manifestação no dia primeiro de novembro foi brutalmente reprimida pela Polícia Militar.

As mobilizações no México e no mundo continuam intensas e uma greve geral foi chamada para o dia 20 de novembro pelo Exército Zapatista de Libertação Nacional. Aqui estamos, como em outras muitas cidades,prestando nossa solidariedade ao povo mexicano e pressionando o Cônsul Geral do México no Rio de Janeiro para que as demandas da Assembléia Popular dos Povos de Oaxaca sejam imediatamente atendidas e que a Polícia Federal saia de Oaxaca, assim como os paramilitares pagos pelo governo de Ulises Ruiz.

Para mais informações e notícias do desenrolar dos acontecimentos no México e das manifestações ao redor do mundo, acesse:

*Centro de Mídia Independente - Brasil http://www.midiaindependente.org
*Centro de Mídia Independente - Chiapas (mex)
http://chiapas.indymedia.org
*Centro de Mídia Independente - Oaxaca (mex)
http://mexico.indymedia.org/Oaxaca
*Centro de Medios Libres (mex) http://vientos.info/cml
*Assembléia Popular dos Povos de Oaxaca
http://www.asambleapopulardeoaxaca.com

Rebeldia, Dignidade e Solidariedade!
Democracia, Justiça e Liberdade!"

V. (provocar é preciso... viver não é preciso)

1.

"PROVO é alguma coisa contra o capitalismo, o comunismo, o fascismo, a burocracia, o militarismo, o profissionalismo, o dogmatismo e o autoritarismo.
[...]
PROVO incita à resistência onde quer que seja possível.
PROVO tem consciência de que no final perderá, mas não pode deixar escapar a ocasião de cumprir ao menos uma qüinquagésima e sincera tentativa de provocar a sociedade.
PROVO considera a anarquia como uma fonte de inspiração para a resistência.
PROVO quer devolver vida à anarquia e ensiná-la aos jovens.
[...]
Posto isso, dizemos: nunca transfiram para outros o seu poder!"

(Manifesto do grupo Provo, de 1965, citado em GUARNACCIA, Matteo. Provos: Amsterdam e o nascimento da contracultura. São Paulo: Conrad, Coleção Baderna, 2001, pp.15-16)

2.

"[Se o sistema econômico do terror, em seu processo de destruição e de autodestruição, já não pode ser detido, continua ainda válido o mote da Teoria Crítica: não se deixar transformar em um imbecil por conta de sua própria impotência. Sob as circunstâncias dadas isso pode apenas significar: rechaçar qualquer responsabilidade pela 'economia de mercado e pela democracia', trabalhar apenas 'o minimamente necessário' e sabotar a empresa capitalista, onde quer que isso seja possível. Mesmo que um número pequeno de pessoas consiga colocar-se a uma nova distância interna do processo de desintegração do capitalismo: é sempre melhor tornar-se um emigrante dentro de seu próprio país que embarcar no discurso plástico da política democrática. Os pensamentos são livres mesmo quando nada mais for livre] - Robert Kurz"

"[Os que falam de revolução e de luta de classes sem se referirem explicitamente à vida quotidiana, sem compreenderem o que há de subversivo no amor e de positivo na recusa dos constrangimentos, esses trazem na boca um cadáver] - Raoul Vaneigem"

[as duas últimas citações respeitosamente "roubadas" de "Um Grito de Recusa-e-Desejo" (http://www.anarchia.blogspot.com/)]

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2006-11-16T05:58:00.000-08:00

Protesto em frente a residência de idosa pistoleira

Detalhe para a "filosofia" da classe média carioca, sintetizada pela senhora de verde.

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2006-11-02T11:03:00.000-08:00

((((Uma visão sobre a manifestação em frente ao consulado do México [RJ])))

Cerca de 80 pessoas se manifestaram na quarta (1/11), em frente ao Consulado do México, no Rio de Janeiro. Era uma militância heterogênea, unida para solidarizar com a luta da APPO (Assembléia Popular dos Povos de Oaxaca), no México, e contra as violências praticadas pelo Estado mexicano e seus grupos de apoio, que já mataram, feriram e prenderam vários manifestantes. [Aqui uma lista preliminar: http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2006/11/364036.shtml].

De protesto pacífico, o ato no Rio tomou contornos tensos quando um policial militar agrediu manifestantes com um cassetete e disparou rajadas de gás de pimenta, de modo irracional, sem que ninguém houvesse provocado. A chegada de mais um efetivo da PM não esmoreceu o ânimo d@s presentes, que permaneceram protestando até conseguir entregar uma carta de repúdio ao governo mexicano.

A convocação do ato foi em caráter de urgência, possível em grande medida pela troca de informações em listas de e-mail e pela home page do Centro de Mídia Independente, que vem constantemente dando informações sobre a cidade de Oaxaca. No dia 27/10 um jornalista-voluntário do Indimedya, Brad Will, fora morto por paramilitares quando filmava detrás de uma barricada. Esse também foi um dos fatores que desencadearam manifestações em vários cantos do planeta e que chegaram também ao Brasil. Todavia, o que move o apoio mútuo global é claramente a causa da APPO e a luta autônoma dos povos oprimidos, pela renúncia do governador Ruiz e contra a investida das forças federais.

@s militantes começaram a chegar perto das 11h. Um carro de som mantinha um microfone aberto para a leitura de manifestos, declarações e testemunhos sobre a situação em Oaxaca. Panelas, apitos e gritos procuravam chamar a atenção do cônsul Juan Andrés Ordoñez Gómez para que ele descesse e viesse receber uma carta d@s manifestantes, além de prestar esclarecimentos sobre os atos arbitrários do governo que representa. Pneus foram queimados, faixas estendidas, pichações realizadas e gritos entoados pela multidão: "Desce,desce, desce..." ou "abajo, abajo, abajo...", pedindo a presença do diplomata.

Alguns/mas transeuntes paravam para prestar apoio, ler o que diziam as faixas e, sobretudo, saber o que era aquilo. Muit@s nada sabiam do que se tratava, pois a mídia corporativa vem ignorando Oaxaca há algum tempo. Quando sai alguma coisa, impera o discurso-padrão: os manifestantes taxados de "radicais" e a ação do governo tida como "dentro da lei", "em consonância com a Carta Magna".

Como resposta aos apelos, o consulado mandou seguranças, que vinham falar com os ativistas, sempre na ânsia de encontrar "um líder". No entanto, tiveram de negociar com vários que os cercaram (pacificamente) para ouvir e também falar. O cônsul não cedeu, pedindo a subida apenas dos "líderes". Os grupos manifestantes puseram a proposta em discussão, numa rápida assembléia que se formou, decidindo por continuar a pressão pacífica para que o cônsul recebesse a carta e conversasse com os presentes.

Nada feito. Escondidos num andar de cortinas fechadas, os representantes do Estado mexicano lançaram mão da mesma ferramenta que seus superiores vêm utilizando em Oaxaca: clamar ao seu direito à violência chamando a polícia. O PM de nome Galvão, que parece ter surgido "do nada", resolveu encarnar esse "direito à violência" sozinho, zunindo seu cassetete e jogando gás de pimenta no rosto d@s ativistas.

##A lei da ação e da reação##

A atitude do policial despertou uma indignação justificável entre @s manifestantes (ação >> reação). A maioria vaiou, xingou e alguns/as partiram para cima do "herói da lei". Outr@s danificaram o portão do consulado. O policial correu para dentro do prédio, ficando literalmente enjaulado, vendo a multidão bater no portão e bombardeá-lo com as únicas armas que tinham: as palavras (ele, ao contrário, portava um fuzil e soltava um rizinho irônico).

Os gritos anteriores,dirigidos ao governo mexicano e a suas forças de repressão, acabaram se ajustando bem a nossa realidade: palavras como "assassinos" e "covardes" caem como luva para os policiais do Brasil (se há exceções, nem arranham "a regra"...). O cordão de solidariedade que liga povos de toda a América em suas lutas sociais, da APPO ao MST, dos piqueteros argentinos
aos indígenas da Bolívia, do EZLN aos sem-teto brasileiros, sofre a mesma agressão que une as elites do continente para a manutenção da lógica neoliberal. Nesse sentido, a repressão da polícia local se ermana com a das tropas federais que agridem Oaxaca. O discurso é o mesmo: "preservação da ordem e da segurança". Palavras vagas que mal escondem o verdadeiro pavor dos tecnocratas da ordem vigente: a consciência autônoma se espraiando pela maioria da população e a exigência por democracia direta ganhando as ruas.

A irracionalidade daquele policial demonstra o quanto a PM carioca (e de todo o país) está preparada para lidar com manifestações pacíficas e legítimas. Da mesma forma, evidencia como a lógica do poder é capilarmente repassada aos seus tentáculos mais cotidianos (micro-poderes...). Seguindo a receita do Estado, a instituição PM e seus sujeitos/agentes criminalizam quaisquer tipos de movimentos sociais e tratam tudo numa linguagem que dominam bem: a repressão. Naquela ensolarada tarde de novembro, as "ameaças à ordem" eram representadas por jovens, estudantes (alguns/as até do ensino fundamental, que se juntaram ao ato), senhor@s e até mesmo transeuntes (entre el@s algumas crianças) que poderiam ter se machucado mais seriamente -- e que, antes, passavam normalmente enquanto a manifestação se desenrolava.

Dos minutos de fúria indignada dos manifestantes até a chegada do reforço de PM's, a situação caiu num impasse e o objetivo do ato não foi alcançado -- fazer com que o cônsul descesse. Já que a "autoridade" consular preferiu chamar a polícia, não havia mais espaço para dialogar. O carro de som foi apreendido por uma suposta "irregularidade na documentação".

Um dos policiais gritava para que as faixas ficassem atrás de seu orgulhoso bibelô: a viatura. Como sempre, estavam à cata dos "líderes" para conversar. Ficavam atônitos quando se deparavam com uma lógica diferente: a das decisões descentralizadas, horizontais e participativas. Diziam: "Como assim?! Tem de ter algum líder!".

O PM Galvão resolveu continuar um pouco mais de seu show particular, agora respaldado pelos colegas de farda. Partiu para cima de um dos manifestantes com uma máscara e ainda atingiu uma manifestante com golpes de cassetete que deixaram marcas em seus braços. Um grupo se juntou rapidamente a seu redor, impedindo-o de continuar a covardia. Outros PM's "mais calmos" contornaram a situação e tudo se estabilizou em seguida.

##Promessas que não devem calar os protestos##

A chegada da polícia não fez @s ativistas arredarem pé: o cônsul não poderia ignorar aquelas vozes. Corriam notícias de que os policiais destruíram uma das câmeras que filmou a agressão inicial de Galvão. Não surpreende, pois a eles interessa a versão que lhes melhor convém e, certamente, os manifestantes passarão como "vândalos" a destruir parte da sacro-santa
propriedade privada, ali representada pelo prédio 242 da Praia de Botafogo. O oficial Mendes, que se encarregou de negociar, dizia: "Eu cheguei aqui agora, não sei o que aconteceu antes. Vamos apurar". Será mesmo? Será mesmo que o PM agressivo receberá alguma advertência, alguma punição?

Por volta das 14h o oficial Mendes trouxe a proposta do cônsul: no máximo quatro representantes da manifestação subiriam para entregar a carta e conversar. Uma nova assembléia foi convocada, ali mesmo na calçada. Diante da situação, ficou claro que o cônsul não desceria mais. Portanto, quatro representantes foram escolhid@s democraticamente, entre el@s a manifestante que fora agredida pelo policial e trazia as marcas do cassetete nos braços. Perguntas ao cônsul foram esboçadas e câmeras levadas para registrar o encontro. Uma das metas era obter garantias de que a carta seria repassada ao Estado mexicano.

Os que ficaram na calçada esperavam o retorno do grupo. Enquanto isso, policiais à paisana (os famosos P2) tiravam fotos e filmavam manifestantes, alimentando o arquivo de informações para lidar com esses "perigosos elementos" no futuro. Evidenciava-se que também se travava uma batalha por imagens: no caso deles, fazendo as próprias e impedindo que registrassem
seus atos; no caso d@s ativistas, registrando provas de agressões e arbitrariedades.

Por volta das 15h30 descem @s quatro. Como resposta, trazem uma carta-padrão que os consulados/embaixadas do México vêm entregando aos que protestam contra a situação em Oaxaca. A mesma retórica: o governo mexicano está apenas "defendendo" a ordem e a segurança da população de Oaxaca contra um bando de "radicais"; as forças federais estão apenas zelando pelo que diz a Carta Magna. Em contrapartida, @s quatro que subiram trouxeram a assinatura do cônsul e a promessa de que a carta seria entregue ao governo.

Ainda restava o caso do carro, levado por PMs para o depósito em Manguinhos (buscariam alguma compen$ação?). Um dos militantes também foi levado, tentando provar que os documentos estavam regulares. Uma nova mobilização d@s (agora) pouc@s
que permaneciam no local: era preciso contactar um advogado que auxiliasse nessa questão, o que foi conseguido.

No final, fica claro que a entrega da carta não deve esgotar o assunto. Novas manifestações devem ser feitas enquanto a repressão continuar em Oaxaca. O recado "tod@s somos Oaxaca" deve permanecer ecoando enquanto companheir@s estiverem sendo vitimados. É o mínimo que podemos fazer... por enquanto.

Mais informações:

http://www.asambleapopulardeoaxaca.com/
http://www.midiaindependente.org/

Relato com um comentário que conta o "após-ato":

http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2006/11/364130.shtml

Fotos do ato no Rio:

http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2006/11/364132.shtml
http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2006/11/364216.shtml

Fotos de outra luta mais próxima, por moradia:

http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2006/11/364283.shtml

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2006-10-31T03:44:00.000-08:00

repassando...

Galera... Vamos a luta!!! O problema de um é o problema de todos!!!!!

Manifestação em solidariedade aos povos de Oaxaca - Rio de Janeiro

Por Ação Global dos Povos

Convocamos a tod@s para a Manifestação em Solidariedade aos Povos de
Oaxaca - 01/11, quarta-feira às 11h no Consulado Geral do México do
Rio de Janeiro, Praia de Botafogo, 242

Convocamos a tod@s a se manifestarem exigindo o fim imediato da
repressão a APPO (Assembléia Popular dos Povos de Oaxaca) e a
população de Oaxaca.

O chamado é urgente devido a extrema violência seguida de
assassinatos(um voluntário do Indymedia morreu assassinado por tropas
paramilitares) promovidos pelas instituições federais mexicanas desde
o último final de semana contra a insurreição popular, a qual exige a
renúncia do governador Ulisses Ruiz. Em seu governo, Ruiz é acusado de
alta corrupção e tem promovido perseguições aos movimentos sociais.

Tragam suas panelas, apitos, badulaques, indignação, sombreiros,
tequila e solidariedade!

Em solidariedade aos Povos de Oaxaca,
Ação Global dos Povos - Rio

Para maiores informações: www.midiaindependente.org

--
"La uniformidad es la muerte; la diversidad es la vida." Mikhail
Bakunin

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2006-10-30T07:10:00.000-08:00

1.

a "democracia", ah... a "democracia".

o "espetáculo da democracia"...

enchem a boca, marqueteiros e politiqueiros, cientistas políticos e comentaristas de grandes jornais, intelectuais-xamãs do consenso fabricado... no fundo a mesma corja de burgueses, das elites, que devem a todo momento evitar o movimento sempre perigoso da massa de despossuídos que o sistema cospe diariamente.

me perdoem se minhas referências são repetitivas, mas devo lembrar Castoriadis, sob pena de não atribuir justamente um pensamento a quem lhe pertence: eles habilmente devem nutrir todo esse "imaginário social" para justificar sua permanência e seu fechamento a uma intervenção mais direta.

contudo, ainda que boa parte das "instituições explícitas de poder" conte com o auxílio daquelas instituições de poder que implicitamente estão presentes nos que compõem a sociedade (o que explica a legitimidade do que aí está e o imprescidível apoio da opinião pública), ainda assim irrompem tensões que um imaginário apenas não é capaz de debelar.

ainda existem aqueles que insistem em, a todo momento, rasgar o véu...

o Estado e seus bibelôs queridos vêm à tona sempre que algo foge do controle, das regras do jogo instituídas. policiais, máfias, paramilitares e fascistas de toda a hora, mesmo que mal-disfarçados de democratas, vêm para cometer suas atrocidades, suas sujeiras, algo que vem sistematicamente, historicamente, sendo praticado pelos herdeiros daquela ordem que foi revolucionariamente instituída, da França aos Estados Unidos, em fins do século XVIII.

a burguesia tem de fechar a caixa de pandora que ajudou a abrir ao propagar os ideais de liberdade, igualdade e fraternidade; de liberdade de imprensa e reunião; dos direitos do ser humano, etc... porque, afinal de contas, sustentou seu castelo de bonitas idéias num alicerce de podridão: o modo de produção (de vida, de existência...) capitalista.

o que ocorreu com o jornalista do CMI não é nada novo: é irritantemente velho. se para eles morreu a história, morreu o conflito de classes, morreu a luta dos trabalhadores... tudo taxado de "ultrapassado", "anacrônico", tratados como velhas novidades do museu fetichista da pós-modernidade, onde tudo vira espetáculo, onde tudo é enlatado, onde tudo é desistoricizado, destituído de seu conteúdo explosivo... aí, quando tudo na "sociedade do espetáculo" (Debord) falha, vêm os velhos métodos que não morreram, que não saíram de moda para as elites cínicas: assassinatos, torturas, pogroms, campos de concentração, censura a uma mídia independente...

vou parar por aqui. estou indignado, movido pelo ódio, "rage against the machine" (não à-toa a banda é tão boa...).

o meu papel aqui é divulgar. é pressionar.

e ir às ruas. manter acesa a memória da luta. celebrar a resistência em Oaxaca.

que aqui no Rio haja mobilização... é o que espero.

solidariedade e apoio mútuo...

mais informações abaixo.

repassem, protestem, exijam.

2.

(notícia recebida por e-mail):

Jornalista da imprensa independente e ligado a movimentos sociais
brasileiros é assassinado no México

Por favor, repasse com urgência.

Prezados amigos e amigas,

Nesta sexta-feira, dia 27 de outubro, recebemos a triste notícia do
assassinato do amigo, jornalista e voluntário do Centro de Mídia
Independente Brad Will por forças paramilitares na cidade de Oaxaca, no
México. Chamamos a todos os defensores de uma imprensa livre e
independente e aos movimentos sociais brasileiros para uma manifestação
no consulado geral do México em São Paulo, na próxima terça-feira, dia
31 de outubro, às 13 horas. O consulado está localizado na Rua Holanda,
274, cerca de 6 quadras da esquina da Avenida Brasil com a Rua Colômbia
(continuação da Augusta).

Brad era um jornalista americano, importante colaborador da imprensa
independente no Brasil e na América Latina e aliado dos movimentos
populares. No Brasil, por exemplo, sua colaboração foi decisiva para a
denúncia do massacre contra os sem-teto da ocupação Sonho Real em
Goiânia. As imagens que registrou da ocupação e do ataque sofrido pelas
forças policiais do estado de Goiás chamaram a atenção do mundo para a
situação dos sem-teto.

Brad também cobriu os mais importantes processos sociais do continente
nos últimos anos, com vídeos e matérias sobre a rebelião dos Aymara na
Bolívia, as assembléias e piquetes na Argentina e a "Outra Campanha" no
México. Mas foi seu último trabalho que o levou à morte.

Brad estava cobrindo o processo de resistência e repressão à Assembléia
Popular dos Povos de Oaxaca (APPO), uma coalizão de grupos e movimentos
sociais formada após a greve dos professores naquela histórica cidade
mexicana. A APPO pede a renúncia do governador do estado de Oaxaca
Ulises Ruiz Ortiz, acusado de corrupção e fraude eleitoral e defende a
substituição do governo do estado por assembléias populares.

Brad estava cobrindo uma barricada organizada pela APPO quando ela foi
atacada por paramilitares ligados ao governo. Fotos de um jornalista do
jornal local El Universal e as próprias imagens registradas por Brad
antes de morrer permitiram a identificação dos assassinos.

O governo mexicano está utilizando a morte de Brad Will como motivo para
o envio de tropas federais à cidade e a violência contra militantes da
APPO por paramilitares tem aumentado nos últimos dias. Assim, pedimos a
todos para manifestarem-se com urgência, seja participando do ato desta
terça-feira, seja escrevendo às autoridades mexicanas pedindo imediato
cessar das violações dos direitos humanos contra a população civil de
Oaxaca, seja escrevendo às autoridades brasileiras exigindo uma firme
posição do governo brasileiro condenando o massacre de civis naquela cidade:

Exmo. Sr. Andrés Valencia Benavides
Embaixador do México no Brasil
embamexbra@cabonet.com.br
SES - Av. das Naçôes – Qd. 805 - Lote 18
CEP 70412-900
Brasilia, D. F.
Tel. (55-61) 3244.1011 / 3244.1211 / 3244.1411
Fax 3244.1755 / 3244.3866

Exmo Sr. Celso Amorim
Ministro de Relações Exteriores (MRE)
celsoamorim@mre.gov.br
Esplanada dos Ministérios - Bloco H
CEP: 70 170-900
Brasília-DF
Fone: 3411-6801
Fax: 3411-6993

Video de Brad filmando a barricada da APPO e sua própria morte:
http://video.indymedia.org/en/2006/10/542.shtml

Vídeo com imagens de Brad denunciando a violência contra os sem-teto em
Goiânia:
http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2005/04/315460.shtml

Última matéria escrita por Brad para o CMI Nova Iorque:
http://nyc.indymedia.org/en/2006/10/77760.html

Outros consulados do México no Brasil:

CONSULADO GERAL DO MÉXICO NO RIO DE JANEIRO
e-mail: comexrio@domain.com.br
Cônsul: Juan Andrés Ordoñez Gómez
Praia de Botafogo 242, 3o Andar.
Botafogo
CEP. 22250-040 Rio de Janeiro, RJ.
Tel.: (0xx21) 3262 3200
Fax: (0xx21) 3262 3211

CONSULADO HONORÁRIO DO MÉXICO EM BELÉM
Cônsul: Dr. Paulo Brito Chermont
e-mail: chermontadv@uol.com.br
Avenida Conselheiro Furtado 585
Casa A, Bairro Batista Campos.
CEP. 66025-160 Belém – PA
Tel.: (0xx91) 3223 8967
Fax: (0xx91) 3241 7407

CONSULADO HONORÁRIO DO MÉXICO EM FORTALEZA
Cônsul: Dr. João Soares Neto
e-mail: cmexico@planos.com.br
R. São Paulo No. 1941
Jacareacanga
CEP. 60030-101 Fortaleza – CE
Tel.: : (0xx85) 3238 3800
Fax: (0xx85) 3238 3800

CONSULADO HONORÁRIO DO MÉXICO EM MANAUS
Cônsul: Sr. Armando Clovis Prado de Negreiros Mendes
e-mail: chmexico@novidade.com.br
Rua Fortaleza 585
Adrianópolis
CEP. 69057-080 Manaus – AM
Tel.: (0xx92) 3663-5050
Fax: (0xx92) 3663-5077

CONSULADO HONORÁRIO DO MÉXICO EM RECIFE
Cônsul: Dr. Antônio Fernando de Castro Dubeux
e-mail: iaradubeux@yahoo.com.br
Rua Aquidabã, nº 20, aptº 1401
Boa viagem
CEP 51030-280 Recife Pernambuco
Tel.: (0xx81) 3083 1760/1430
Fax: (0xx81) 3338 1979

CONSULADO HONORÁRIO DO MÉXICO EM SÃO LUÍZ
Cônsul: Dr. Adalberto Ribamar Barbosa Gonçalves
e-mail: goad@elo.com.br
Rua dos Afogados 107
Centro
CEP 65010-020 São Luiz – MA
Tel.: (0xx98) 3232 6732
Fax: (0xx98) 3232 6232

Agradecemos a mais ampla divulgação desta mensagem.

Pablo Ortellado

Centro de Mídia Independente
São Paulo

Brad
por Pablo Ortellado

Na tarde desta sexta-feira, dia 27 de outubro, recebemos com muita
tristeza a notícia da morte do nosso companheiro Brad Will.

Eu conheci o Brad em algum momento em 2002 nas mobilizações do movimento
de resistência global. Brad tinha sido despejado de uma ocupação em Nova
Iorque, processou a polícia por abuso e com o dinheiro que recebeu
empreendeu uma longa viagem pela América Latina. A esta viagem em 2002
depois seguiram-se outras e ele acompanhou de perto nos últimos anos
todos os acontecimentos importantes do continente: as mobilizações
contra os organismos multilaterais em Fortaleza e Quito; a resistência
do movimento sem-teto em Goiânia; as mobilizações dos Aymara em El Alto,
na Bolívia; os piquetes e as assembléias populares na Argentina e,
finalmente, a comuna de Oaxaca, no México.

Brad estava perseguindo a história do nosso continente e sua morte,
aparentemente por forças paramilitares que reprimiam a comuna, é de uma
injustiça dolorida. Toda morte parece inexplicável para os que ficam,
mas a morte de um jovem, a morte por assassinato e a morte pelos ideais
é especialmente imperdoável.

A morte de Brad não deixa de ser digna das opções que fez. Brad morreu
tentando mostrar ao mundo o que a mídia empresarial não mostra; morreu
apoiando os companheiros de Oaxaca que estão construindo a democracia
direta; morreu na América Latina que é onde estavam as suas esperanças.
Se pudesse ter escolhido um lugar, uma causa e uma circunstância,
possivelmente teria escolhido morrer assim: em Oaxaca, na América
Latina; na defesa do processo revolucionário e com uma câmera na mão.

Saudades, camarada, saudades!

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2006-10-06T10:41:00.000-07:00

porcos, porcos, porcos capitalistas.

continuam a nutrir sua lógica ilógica,

sua racionalidade irracional,

seu modo de vida suicida.

um imaginário social arraigado, que de certa forma anda por si só, haja vista a concordância da maioria silenciosa.

alta capacidade de reprodução, de convencimento... capital: uma relação social.

porcos no céu...

II.

quando bate a onda nostálgica... fodeu.

e saudade do que nunca viu?

estou viciado nessa parada de baixar discos.

é extremamente prático, relativamente barato e, numa só tacada, burla e alimenta os porcos que enchem a pança.

burla de leve a indústria fonográfica, que perde alguns milhõezinhos na venda dos discos.

mas ainda assim alimenta com bilhões os mesmos barões da indústria fonográfica, inseridos no grande banquete da indústria cultural, que agora lucram com softwares, computadores, tocadores de mp3, provedores e outras milhares de coisas.

ou não se ligaram nas mega-fusões tipo aol-time-warner?

não jogam pra perder...

prova que nada é tão simples... tudo está marcado por complexidades... e a luta só pode se dar nessa teia de contradições.

III.

como já comentei, ando consumindo muito uma droga chamada Pink Floyd.

altamente psicodélica.

deve ser a tal onda nostálgica.

há ondas, marés...

e essa onda de baixar discos está me levando a coisas antigas, mofadas nas fitas k7 perdidas (ou vice-versa).

IV.

mais uma coisa sobre contradições: o resultado das urnas.

vejam quantas abstenções, votos nulos e brancos.

se não me engano o número dos que não escolheram ninguém para presidente tirou o 3º lugar. ficou na frente até da Heloisinha Paz e Amor.

no caso de senadores e deputados, grande percentual para nulos/brancos.

não foi à-toa a grita dos porcos da política, da justiça, do legislativo... os atores canastrões que interpretam bem seus papéis pseudo-racionais nesse sistema irracional. eles gritavam: "não abram mão do seu direito", "o país está em suas mãos"...

qualquer pessoa um pouco mais exigente/consciente enxerga que o sistema democrático burguês, tal como está, não faz representar verdadeiramente a vontade da coletividade. é centralizado, é viciado, é construído para absorver impactos e debelar a radicalização da própria democracia.

o ruim é que muita gente elegeu o nulo/branco/abstenção como um ato de revolta localizada ou passageira... ou pior: como expressão de um niilismo total, sem cagar e andar pra nada, num individualismo selvagem que só deixa os porcos mais gordos.

no final das contas, ainda permanecem na lógica da democracia representativa, não enxergam outras formas de organização social, de política, de modo de vida. carecem de mais (contra)informação, haja vista toda a mistificação feita pelos porcos-intelectuais e porcos-especialistas do porco-consenso.

e grande parcela da esquerda que ainda se diz "revolucionária" não abre mão de antigas convicções teóricas. e muitos, sejamos sinceros, gostam mesmo do poder, têm orgasmos com a cadeira de rei, têm vaidades com a faixa presidencial, com o Estado. eles amam o culto à personalidade e sempre dispõem de um bando de porquinhos teimosos e barulhentos que adoram devorar cartilhas vermelhas. oinc, oinc, oinc...

"Os homens estão dispostos a ser prestáveis até ao momento em que têm poder". (Vauvenargues)

"Os detentores do poder ficam tão ansiosos por estabelecer o mito da sua infabilidade que se esforçam ao máximo para ignorar a verdade". (Pasternak)

"A ânsia de poder não é originada da força, mas da fraqueza". (Erich Fromm)

"A política... há muito tempo deixou de ser ciência do bom governo e, em vez disso, tornou-se arte da conquista e da conservação do poder". (Bianciardi)

VI.

acabo de ouvir "A saucerful of secrets"...

é curioso por estar na transição: saída de Syd "porraloca" Barret, entrada de David Gilmour (se não me engano, foi o primeiro LP com o Gilmour...). dá pra notar o pé no psicodelismo dos anos 60, com uma levada rock característica, e a presença das primeiras longas viagens musicais que marcariam a banda nos anos 70.

e saudades também do que nunca vi: os piratões, os "bootlegs", que eram difíceis, raros, caros...

filé...

VII.

se o momento realmente não é de derrubada dessa estrutura complexa-sólida, não vejo por que não propagar a idéia de uma outra política já neste momento, no contexto mesmo das indignações diante da política-cênica do Estado liberal.

as tais ondas de corrupção estão aí desde os tempos de colônia... e vão continuar tragando todo mundo e alimentando o teatro da imprensa "indignada", guardiã das sagradas "instituições democráticas" e do "Estado de direito" que tanto agradam aos magnatas da comunicação e sustentam o nível de vida pequeno-burguês dos jornalistas.

todas as tímidas conquistas rumo a esta "democracia" que aí está foram obtidas depois de muita pressão. todas as instituições que aí estão são produtos sócio-históricos, não caíram do céu, nem têm atestado de imortalidade.

assim como surgiram, podem ruir... historicamente.

propor/propagandear a radicalização/criação de novos mecanismos de participação faz sentido, mesmo que as tais "condições objetivas" nos mostrem, de fato, que é coisa de difícil implementação imediata.

mesmo assim, prefiro lutar com os debaixo... e à esquerda.

VIII.

bom... se alguém aí gosta, vai um presente.

um link pra links que levam a... 60 discos do P.F.!

http://sharez.cn/article.asp?id=11012

aproveitem! viciem-se também!

IX.

será que estou sendo chato demais com o sistema político atual?

será que também não é necessário utilizá-lo como mais um espaço de luta?

sim... acho que deve ser usado.

em determinadas situações, taticamente falando, pode servir para implementar leis e práticas menos injustas.

em alguns casos,devemos agir de modo realista (e me refiro especificamente aos anarquistas, os mais críticos em relação ao sufrágio universal burguês) e até usar o voto ou alguma outra forma de intervenção direta no Estado.

comentava com um amigo sobre a opção de voto de grupos anarquistas dos EUA para Al Gore, candidato democrata há pouco tempo. foi algo tópico, localizado, para deter a escalada do porco-fascista Bush... ninguém estava iludido que o sistema iria se modificar com Gore... nenhum deles deixou de condenar a estrutura como um todo. era uma opção tática contra um cenário pior.

outro exemplo foi a polêmica participação dos anarquistas espanhóis no governo republicano durante a Guerra Civil (1936-39). não conheço bem os meandros da história, mas suponho que tenha sido uma opção frente ao avanço do fascismo. uma opção nitidamente tática.

obviamente, cabe discutir caso a caso... sem sectarismo.

o engraçado é que eu tinha certas implicâncias com as músicas muito longas, de mais de dez minutos...

era a aborrecência punk... ouvido muito treinado com Ramones e Dead Kenedys em churrascos em que palcos eram muretas de varandas e o mosh era para uma platéia de meia dúzia de bebões que mal te seguravam.

outra coisa também era que o P.F. foi meio negligenciado quando o assunto era os 60/70. eu estava lá ouvindo sempre o Hendrix, o Velvet, The Who, Stones, Stooges... P.F. só de vez em quando.

agora noto que é impossível qualquer lista dos melhores dessa época sem pôr o P.F.

e geralmente eram os caras mais velhos que eu via curtindo as viagens tecladeiras, o blues etéreo...

ééé... agora sou eu. agora mais disposto a apreciar as longas viagens. :-)

(PS.: pero sin perder la ternura punk... jamás!)

XI.

até me esforço pra acreditar em alguns políticos com "boas intenções" (isso é um termo vago, de difícil definição... o que é ser "bem intencionado" na atual conjuntura), mas os vejo dar de cara num muro intransponível, ora sendo descaradamente cooptados e deslumbrados com o poder, ora se decepcionando e abandonando o barco. (lembro do caso de Proudhon na assembléia francesa...).

se há os que acreditam ainda e apoiam este canal como algo central nas lutas, ok... sigam em frente.

em vez de votar com os de cima, prefiro lutar com os debaixo, pressionando esse mesmo sistema e clamando para que ele enfim desmorone e ceda lugar para outro, mais radicalmente descentralizado e democrático.

em vez de entrar num partido qualquer, até os "de esquerda", prefiro me juntar a movimentos sociais ativos, conectados à idéia/prática de ação direta e funcionando internamente com base na horizontalidade de decisões.

um "louco" a dar murros no ar?

pode ser...

mas é assim que me sinto saudável.

XII.

"The piper at the gates of dawn"...

salve Barret (1946-2006)!

viva a loucura sã!

XIII.

a militância por outra política foi difícil nestas eleições, pois o balaio de gatos defendendo o protesto nas urnas (com o nulo ou a abstenção) reunía alguns porcos fascistas de sempre, com saudades da falecida ditadura... ou de alguma outra coisa bem dura.

um balaio que também reunía os que defendiam o nulo como um recado a estes políticos de agora, apostando ainda numa renovação dos quadros.

no comitê pró-voto nulo, tínhamos a todo momento de nos confrontar com as matérias tendenciosas da porca-mídia corporativa (ou "porcorativa"?!), tentando desqualificar o protesto como "apolítico", "alienado"...

em meio a perguntas capciosas, recursos aos porcos-especialistas-de-sempre e edições mistificadoras, os membros do grupo tinham de reafirmar a todo momento a não centralidade do tema "voto nulo" em nossa campanha (ou seja: voto nulo pelo voto nulo), e sim o protagonismo da questão "outra política".

estávamos e estamos sendo políticos, e democratas... muito mais do que os porcos-de-terno-no-congresso possam imaginar.

o direito ao voto nulo de protesto, o direito ao voto não obrigatório, o direito à participação efetiva nos assuntos que nos dizem respeito: tudo era desqualificado, encoberto e posto num mesmo saco de "apoliticismo", "inconstitucionalidade" e "desserviço à nação".

nada mais porcamente mistificador.

XIV.

um link para aprofundar essas questões:
http://votonulorj.blogspot.com

XV.

será que o sistema já não está bom, só faltando reformar uma coisinha aqui e ali?

veja só... a legislatura que virá parece estar primando pela "renovação" do quadro político.

sangue novo no congresso! vários especialistas que farão o máximo para legislar sobre os mais variados assuntos.... eles são polivalentes, suponho.

veja só... Frank Aguiar, um especialista em forró brega; Clodovil, um especialista em queimação de rosca...

e de volta um político que sempre fez um papel exemplar: Maluf, um especialista em beijar bota de ditadores.

XVI.

Por favor, Castoriadis... me jogue algumas frases salva-vidas, antes que eu me afogue nessa lavagem de porcos chamada "democracia representativa":

"É evidente que o que caracteriza o mundo contemporâneo são as crises, as contradições, as fraturas; mas aquilo que realmente me chama a atenção é a mediocridade. Tomemos a discussão entre esquerda e direita. Ela perdeu o sentido. Tanto uns como outros dizem a mesma coisa."

"Os dirigentes políticos são impotentes. A única coisa que podem fazer é seguir a corrente, ou seja, aplicar a política ultraliberal da moda. Os socialistas não fizeram outra coisa desde que voltaram ao poder. Não se trata de políticas, mas de políticos, no sentido de politiqueiros. Gente que caça voto de toda e qualquer maneira. Não têm programa algum. O seu objetivo é permanecer no poder ou voltar ao poder e para isso são capazes de tudo."

"Nada garante que quem sabe governar sabe como fazer para chegar ao poder. No tempo da monarquia, para chegar ao poder era necessário bajular o rei, cair nas graças de Madame Pompadour. Hoje em dia, na nossa "pseudodemocracia", a arte de chegar ao poder consiste em ser fotogênico na televisão, em saber farejar a opinião pública. Digo "pseudodemocracia" porque sempre achei que a democracia dita representativa não é uma democracia de verdade."

"Não que haja necessariamente fraude nas urnas. A eleição é trambicada porque as opções se definem previamente. Nunca se indaga ao povo quais são os assuntos sobre o quais ele quer votar. Dizem-lhe, por exemplo: "Vote a favor ou contra Maastricht". Mas quem é que elaborou o tal tratado de Maastricht? Certamente não foi o povo."

"Ao invés das pessoas se habituarem a exercer todo tipo de responsabilidade e a tomar iniciativas, habituam-se a seguir cegamente ou a votar nas opções que lhes são apresentadas."

"O que prevalece, hoje, é a resignação, mesmo entre os representantes do liberalismo. Qual é o grande argumento que se ouve agora? "Talvez seja ruim, mas a alternativa seria pior." E isso imobilizou um bocado de gente. Ficam dizendo, para seus botões: "Se a gente fizer muita onda, vai acabar num novo Gulag." É isso que existe por trás deste esgotamento ideológico; e dele só sairemos se uma crítica poderosa ao sistema realmente vier a ressurgir. Junto com um renascimento da atividade e da participação das pessoas."

"As instituições dos dias de hoje enxotam, afastam, dissuadem as pessoas de participar. E, no entanto, em matéria de política, a melhor educação é a participação ativa - o que exige uma transformação das instituições de modo que essa participação passe a ser permitida e incentivada."

XVII.

isso aí, meu brother. valeu mesmo pelas palavras.

que sejam sempre rememoradas, realimentando o "imaginário social radical" que move as rodas da história.

leiam na íntegra, por favor:

http://www.pfilosofia.pop.com.br/04_miscelanea/04_17_lmd/lmd002.htm

basta de mediocridade!

XVIII.

e V, diante da estátua da justiça, trava com ela um diálogo imaginário:

- perdoe-me a intromissão, talvez a senhorita pretendesse passear... apenas desfrutar a paisagem. não importa. creio que é chegado o momento de uma breve conversa. ahh, eu me esqueci de que não fomos apresentados. madame justiça... este é V. V... esta é madame justiça. olá, madame justiça.

"boa noite, V."

- pronto. agora já nos conhecemos. para ser sincero, outrora fui um admirador seu. até imagino o que está pensando... "o pobre rapaz tem uma queda por mim... uma paixão juvenil." eu a admirava, apesar da distância. ainda criança, passando pela rua, eu admirava sua beleza. por favor, não pense que se trata apenas de atração física. em absoluto. eu a amava como pessoa, como ideal. isso foi há muito tempo. agora, confesso que há outra...

"o quê? que vergonha, V! traindo-me com uma meretriz de lábios pintados e sorriso vulgar!"

- eu, madame? permita-me uma correção. foi a sua infidelidade que me arremessou nos braços dela! ah! ficou surpresa, não? pensou que eu desconhecia suas escapadelas? enganou-se. eu sei de tudo. na verdade, não me surpreendi quando soube que você flertava com homens de uniforme.

"uniforme? e-eu não sei do que está falando. sempre foi você, V... o único em minha vi--"

- mentirosa! meretriz! ousa negar que se deixou envolver por ele, com suas braçadeiras e botas? e então? o gato comeu sua língua? foi o que pensei. muito bem. a verdade foi revelada. você não é mais minha justiça. é a dele. recebeu outro em sua cama. faça bom proveito de seu novo amante.

"snif! snif! q-quem é ela? como se chama?"

- seu nome é anarquia. e ela me ensinou mais como amante do que você imagina. com ela aprendi que não há sentido na justiça sem liberdade. ela não faz promessas e nem deixa de cumpri-las como você. eu costumava me indagar por que jamais me olhou nos olhos. agora eu sei. por isso, adeus, cara dama. nossa separação não me entristece, uma vez que não é a mulher que amei outrora.

[...]

{Alan Moore - "V de Vingança"}

XIX.

"A liberdade é difícil. Porque é muito fácil a gente se deixar levar. O homem é um animal preguiçoso. Há uma frase maravilhosa de Tucídides: "É preciso escolher: descansar ou ser livre." E Péricles dizia, ao povo de Atenas: "Se quiserem ser livres, vocês têm que trabalhar." Não podem descansar. Não podem ficar plantados na frente da tevê. Vocês não são livres quando estão na frente da tevê. Vocês se imaginam livres ao apertarem como idiotas os botões do controle remoto, mas vocês não são livres; isso é uma falsa liberdade. Liberdade é atividade. E a liberdade é uma atividade que ao mesmo tempo se autolimita, ou seja, sabe que pode fazer tudo, mas sabe que não deve fazer tudo. Esse é o grande problema da democracia e do individualismo."

(C. Castoriadis, 1922-1997)

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2006-09-28T10:34:00.000-07:00

ultimamente,

ando meio pink floyd...

pisando no blues etéreo.

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2006-09-24T15:53:00.000-07:00

###A Grande Ressaca###

E, de repente, mendigos, cafetões, putas, vagabundos, boêmios, andarilhos e drogados tomaram a voz do “líder”, expulsaram seus assessores e conclamaram todos a derrubar os ícones.

O Velho Teórico ficou louco. Não havia previsto aquilo. Aqueles, segundo sua opinião, não poderiam ter a visão “mais avançada” da situação. Segundo o Velho, eles inevitavelmente nos levariam ao caos, à “anarquia” generalizada.

Uma puta de dezenove anos encontrou o Velho Teórico tentando se esconder atrás de 200 quilos de anotações. Ela deu um suave beijo em sua testa enrugada para, em seguida, disparar um tiro certeiro na marca de batom.

Os Homens de Vanguarda tentavam se abrigar no Grande Edifício dos Ícones, onde pediam ajuda aos Gordos Dirigentes. Ambos se abraçavam e praguejavam a petulância daqueles vagabundos.

- Isso fugiu de nossas regras. Eles estão atropelando a Irresistível Lei dos Fatos – disse o Homem-Mor de Vanguarda.

- Vocês incitaram esses vagabundos irresponsáveis! A preservação dos Sagrados Ícones deveria ser garantida. Não havíamos entrado num acordo sobre isso? – perguntava o Grande Gordo Dirigente.

Lá fora um potente movimento lúdico misturava luta armada com carnaval. O Mendigo Colorido subiu na sacada do Grande Edifício dos Ícones e, como primeiro ato revolucionário, leu poesias que fundaram a Constituição Poética dos Novos Tempos. E, no fim, decretou a morte do homo aeconomicus e do homo faber.

- A partir de hoje, declaremos a vigência plena do homo ludens. Vinho aos bons bebedores! – concluiu o Mendigo Colorido.

No interior do Grande Edifício dos Ícones, uma festa foi organizada pela Puta Perfumada. A Sociedade Lúdica inaugurar-se-ia “oficialmente” apenas no dia depois do imediato amanhã, que seria inteiramente dedicado à recuperação dos corpos no que entraria para a história como A Grande Ressaca.

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2006-09-21T05:31:00.000-07:00

Devo compartilhar com meus amigos-leitores três "achados" na internet que vêm satisfazendo minha sede de arte há algum tempo.

Três blogs que fornencem links para compartilhamento de arquivos: Lágrima Psicodélica, Clipes de A a Z e Exercita.

O "Lágrima" fornece tesouros para quem gosta de música pop-rock: discos inteiros, ao alcance de um clique (no momento em que escrevo, baixo um disco do The Fall, banda foda dos 80's).

Tem de tudo: do mais bizarro ao mais raro. Mas existe uma quantidade considerável de coisas boas. Vale um pouco de paciência para explorar postagens anteriores e esperar o blog carregar, já que é pesadaço.

O mais legal é que os caras colocam informação, dão os nomes das músicas, as capas dos discos. Achei muito bom. (Curioso que, entre os administradores, tem um quase xará chamado JH II).

O "Clipes de A a Z" está no mesmo esquema: vai de Abba a Zappa. Mas peguei uns vídeos impagáveis. Tem um do Black Flag bem velho, de 83, os caras ensaiando. Fenomenal.

Também tem um show dos Stooges, de 1970, Iggy Pop alucinado, rebolativo no palco, passeando no meio da platéia, subindo por cima da galera,jogando pipoca e mostrando a língua. Hilário!

E ainda Pixies tocando naquele programa americano que o Jô Soares (baba ovo!) imita descaradamente.

Já o "Exercita" é o paraíso para quem gosta de hqs. Ele fornece links para outros sites que disponibilizam de tudo (destaque para o Rapadura Açucarada). Coleções de Sandman, Hellblazer, Akira, Sin City... Tem até Heróis da TV (pô... isso é véio). E tem Angeli, Crumb, Manara,Crepax, Laerte, Henfil, Calvin...

Muitas coisas novas e raras (e caras!) em papel, escaneadas e zipadas, prontas pra cair direto no meu HD... que tá ficando obeso.

Nesse esquema consegui o excelente V de Vingança, de Alan Moore. Obra definitiva dos quadrinhos que traz uma das melhores definições de anarquia que eu já li.

Isso aí... seguindo aquele lema: arte não se compra, se compartilha.

PS: Legal se ligar nas dicas que os caras dão para baixar os arquivos.Há uns programas úteis, como o WinRar (tipo um WinZip) e o CDisplay (para ler os quadrinhos). Depois é só correr pro abraço...

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2006-09-18T12:10:00.000-07:00

K.

seu beijo é um verme perfumado
na língua carne crua de coisas não ditas.
sua pele é pálida quente cheia de gente
e meu corpo-parasita dela foi cuspido
e ainda se ressente da seiva sinuosa
que escorre por seus penhascos-coxas.

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

Z.

ando impaciente,
presente-ausente,
uma sequência absurda de sins-nãos vertiginosos
que pulam da língua-lebre cheia de gosto luz,
de gosto quase,
quase-tudo por fazer,
devir...

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

Y.

clara clara clara bóia
boca aberta
carne morta
coluna torta
clara clara claribóia
se atirou
se estilhaçou
se espatifou no lago
no lado
clara bóia
morta-torta

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

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